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第一部分 归途——我的哲学生涯3

前言3

一、“无穷岁月增中减，有味诗书苦后甜”——我的哲学启蒙老师、父亲张石渠先生13

二、“苍天生我，殆为人间鸣不平者耶！”——流浪时期的彷徨18

三、“独上高楼，望尽天涯路”——从中学到大学29

四、“荷出淤泥而不染”——贺麟先生引领我走上了哲学之路38

五、“存在就是被感知”——冯文潜先生指导我初会西方哲学原著44

六、“一即是多，多即是一”——旁听吴宓先生“英诗”课，对“万物一如”的哲学感受50

七、“近所谓东西文化之不同，在许多点上，实即中古文化与近古文化之差异”——冯友兰先生指引我初识中西哲学之差异55

八、“以无为本”——汤用彤先生引领我进入了“玄远之境”61

九、“我对分析哲学的兴趣是出于一种游戏的爱好”——金岳霖先生让我爱上了分析哲学66

十、“哲学与文学的联姻”——闻一多先生和他的高足彭兰女士促成了我人生的重大转折71

十一、“换了人间”——走向马克思主义哲学77

十二、“三十年华转眼过，天涯浪迹岁蹉跎”——在政治运动的夹缝中做学问83

十三、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”——回到自我的思想家园，回到学术研究的正道97

十四、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”——哲学的新方向107

十五、“万有相通”的哲学——我的《哲学导论》一书124

十六、“朝闻道，夕死可矣”——我的《境界与文化》一书136

十七、还“自我”独立自由的本性——我的《中西文化与自我》一书147

第二部分 随想漫谈157

一、孙月才《文革十年日记》序157

二、也谈文化“走出去”165

三、美感的神圣性——2014年11月在北大美学中心“美感的神圣性”研讨会上的发言168

四、儒学的弊端176

五、当代美学应升华精神境界之美182

六、评黄月的花鸟油画188

七、崇尚科学理性发扬民主192

八、张世英《哲学导论》（第二版）自评报告196

九、世界视野下的原创性202

十、怎样才能改变中国传统的依赖型自我观？207

十一、美是从个体到无限性母源的回归211

十二、艺术生活化、生活艺术化218

十三、审美与科学同根同源227

十四、中西文化与美学的走向——专访著名哲学教授张世英先生235

十五、中国当代艺术的新天地263

十六、审美启蒙270

十七、在诗与哲的屋檐下——访北大哲学系教授张世英279

十八、渊明遗风何处寻294

十九、闲谈“管闲事”298

二十、我的哲学——“万有相通”299