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神奇的印度半岛——地理钩沉1

印度洋上巨大的“倒三角”——印度半岛2

慈祥而神圣的母亲河——印度河与恒河3

印度河3

恒河4

古印度文明的摇篮——印度河-恒河平原5

天上来的“圣河”——恒河的美丽传说8

“人种博物馆”——民族寻踪13

“博物馆”遇到的难题——谁是印度最早的土著居民14

土著“嫌疑”最大的民族——达罗毗荼人15

印度半岛上的新主人——雅利安人17

繁荣文明的其他功臣——少数民族人种20

蒙古人种20

尼格利陀人21

原始澳大利亚人21

同与不同各有特点——印度的民族21

印度斯坦人21

孟加拉人22

阿萨姆人22

古吉拉特人22

泰卢固人22

生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美—文明的足迹23

“无历史之国”的苦恼——印度文明外来说24

复活历史的“死亡之丘”——摩亨佐·达罗26

“第一道曙光”——哈拉帕文化28

哈拉帕上空的迷雾——谁是奇迹的创造者31

“高贵人”创造的历史——史诗时代33

奴隶制国家的涌现——吠陀时代35

穆斯林的武力征服——古印度的中世纪37

“分多合少”的历史——向地理讨个说法39

延续千年的噩梦——种姓制度41

社会等级划分标准：人种与职业41

《摩奴法典》与种姓制度41

延续千年的噩梦44

文明的烙印——语言文字45

“哈拉帕之谜”的守护者——印章文字46

主神大梵天创造的语言——梵语48

“详其文字，梵天所制”——梵语文字50

佛光普照东南亚——梵语与佛教的传播52

经文与戏剧的用语——中古印度-雅利安语54

南印度的通用语——达罗毗荼语56

雅利安人的颂歌——神话与史诗59

古印度的“四库全书”——《吠陀》60

天、空、地三界的主人——《吠陀》诸神62

“众神之王”——因陀罗65

神魔同体的另类神灵——阿修罗67

家庭守护神——阿耆尼70

印度的“观音菩萨”——双马童神71

印度的“荷马史诗”——《摩诃婆罗多》72

“最初的诗”——《罗摩衍那》76

权利的角逐——王朝风云79

古印度的第一个帝国——摩揭陀国80

印度半岛的“大一统”——孔雀王朝81

古印度的“秦始皇”——旃陀罗·笈多81

放下屠刀的一代雄主——阿育王82

文化交流的使者——贵霜王朝87

古印度的“黄金时代”——笈多王朝88

“印度历史上的拿破仑”——沙摩陀罗·笈多89

勇武无敌的“超日王”——旃陀罗·笈多二世92

戒日王施展雄才的舞台——戒日王朝93

伊斯兰教与印度教的碰撞——德里苏丹王朝95

穆斯林一统印度——莫卧儿王朝97

文武双全的开国之君——巴布尔帝99

命运多舛的帝王——胡马雍帝103

可与阿育王媲美的盛世之君——阿克巴大帝106

永生的灵魂——宗教111

古老的原始宗教——婆罗门教112

改革后的“新婆罗门教”——印度教114

改革印度教的“假面佛教徒”——商羯罗116

梵天、如意牛与恒河——印度教的基本信仰119

“永恒的达摩”——印度教的教义122

梵天、湿婆、毗湿奴——印度教的三大主神124

毗湿奴派、湿婆派和性力派——印度教三大教派127

神秘的“天启书”——印度教的《吠陀经》128

“达摩”之花的盛开——印度教的传播130

“觉悟者”的宗教——佛教131

“释迦族的贤人”——释迦牟尼133

超脱轮回的不二法门——佛陀的箴言135

佛教徒神往之所——佛教圣迹138

中印文化交流的硕果——佛教传入中国141

“墙里开花墙外香”——东南亚盛行佛教143

实行严格苦行主义的宗教——耆那教146

“尊上神为天父，视众人为兄弟”——锡克教148

影响深远的外来宗教——伊斯兰教150

神灵的庙宇——宗教建筑151

万神飞舞之所——印度教建筑152

中印度圣都里的庙宇——卡杰拉霍神庙群153

供奉湿婆“林伽”的建筑——布里哈迪斯瓦拉神庙156

“一辆巨大的战车”——科纳拉克太阳神庙157

“印度的巴洛克建筑”———哈勒比德-贝鲁尔寺庙群158

献给佛祖的巨构——佛教建筑160

供奉“舍利”的建筑——窣堵波（佛塔）161

与泰姬陵齐名的建筑——阿旃陀石窟162

印度标志性佛教建筑——摩诃菩提寺165

真主的宏伟殿堂——伊斯兰教建筑167

“永恒面颊上的一滴眼泪”——泰姬陵168

德里的标志性建筑——库特卜尖塔170

莫卧儿王朝灿烂文明的代表——拉合尔古堡171

“莫卧儿”风格的典型之作——胡马雍陵墓174

砖石铸就的辉煌——其他建筑175

印度教和伊斯兰教建筑之集大成者——阿格拉古堡175

锡克教的“上帝之殿”——阿姆利则大金庙177

罕见的三教同堂建筑——埃罗拉石窟178

深沉的缪斯之歌——古典文学与宗教文学181

“印度的莎士比亚”——迦梨陀娑182

“孔雀女”的爱情故事——迦梨陀娑的《沙恭达罗》186

婆罗门与妓女的悲壮爱情——首陀罗迦的《小泥车》188

古印度的寓言童话集——《五卷书》190

宣扬佛法的方便法门——佛教文学193

湿婆的狂欢——舞蹈与音乐197

宗教色彩极浓的肢体艺术——印度舞蹈198

“舞蹈之王”——《戏剧吠陀》中的湿婆201

献给众神的赞歌——印度音乐202

古国的智慧——自然科学205

源于占星术的科学——印度天文学206

婆罗门祭礼的派生物——印度数学208

“长寿的知识”——印度医学211

宗教王国的实用技术——工程与冶炼212

神明的哲思——印度哲学、法学及其他213

“梵我一如”的哲思——古印度哲学214

印度教瑜伽派的经典——钵颠阇利的《瑜伽经》217

吠檀多不二论的开山祖师——乔荼波陀217

印度教理论的奠基石——商羯罗的哲学219

“自己心中的真理世界”——纳那克的锡克教哲学220

“治国安邦之策”——《政事论》221

古代印度法的主要渊源——《摩奴法典》222

与神同在的日子——社会习俗225

充满神性光芒的时刻——印度的传统节日226

霍利节226

十胜节227

灯节228

杜尔迦节229

游神车节230

贡普节231

克里希纳诞辰节231

罗摩诞辰节233

恒河女神下凡节233

萨拉斯瓦蒂节233

为永生而舍弃肉体——死者的葬仪234

“把新娘带走”的仪式——生者的婚礼236