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第一章　苏轼人格境界文化渊源论1

一、儒家文化与苏轼的人格境界2

（一）道：追求以道自任、旨在批评的独立人格6

（二）政：发扬仁民爱物、志在兼济的淑世精神14

（三）学：创造性命自得、诚明得中的人格境界19

二、庄子思想与苏轼的人格境界28

（一）认识论上的相对主义28

（二）价值论上对“用”的超越32

（三）修养论上的静心养性33

（四）境界论上的诗性追求36

三、般若中道智慧与苏轼的人格境界40

（一）般若中道思想在中土佛教典籍中的流播与阐扬41

（二）苏轼作品中的般若中道思想管窥44

（三）中道智慧与苏轼天地境界的生成52

第二章　苏轼创作佛禅情结论56

一、佛禅与苏诗57

（一）诗学理论上的以禅喻诗57

（二）诗歌创作实践上的以禅入诗61

1．文本形式上运用禅语61

2．诗歌内容上的禅悦倾向64

3．以禅入诗对苏诗艺术特色的影响71

二、佛禅与苏词96

（一）苏词化用佛语佛典考察96

1．用佛典而实与佛禅无涉者96

2．用佛典而意实相关者97

（二）苏词佛禅意趣98

1．谈论禅理98

2．抒写禅心101

（三）佛禅对苏词艺术手法的影响106

1．时空描写的圆融互摄107

2．咏物的不粘不脱109

（四）佛禅底蕴促成了清旷的词风110

第三章　苏轼创作庄学渊源论112

一、庄子精神对苏轼文艺创作思想的影响113

（一）培养审美心胸113

（二）追求自然的风格116

（三）重视技与道的并进119

（四）追求艺术的传神与远韵120

二、《庄子》散文对苏轼文学创作风貌的影响124

（一）文本形式的化用124

（二）构思行文的模仿127

（三）诗意境界的追求131

第四章　苏轼创作俳谐论134

一、作为文艺美学范畴的俳谐135

（一）俳谐溯源135

（二）俳谐的文艺美学价值136

二、苏轼创作俳谐之表现139

（一）自我解嘲139

（二）调侃打诨146

（三）批判性嘲讽150

三、苏轼创作俳谐特色的文学史意义及其成因152

第五章 苏轼散文文体形态论159

一、文体形态的内涵界定161

二、苏轼散文的体制类型及其创新165

（一）辞赋165

（二）论说169

（三）题跋173

（四）尺牍175

（五）杂记178

三、苏轼散文的语体和体式181

（一）语体181

1．修辞181

2．语言184

（二）体式186

1．议论的明晰透辟、雄辩滔滔186

2．叙事的挥洒自如、摇曳多姿187

3．抒情的以理驭情、情理相生188

四、苏轼散文的体性190

（一）表现对象的广泛性与深刻性190

（二）艺术精神的自由性193

主要参考文献196

后记202