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导论 做好思想工作1

第一节 为什么要追求崇高？——我的人生经历1

一 老师的基本特征1

二 关于人生的大幸福3

三 从庸俗到脱俗的转向9

第二节 学习马克思主义有什么用？49

一 社会发展目标的设定49

二 领导力的培养50

三 心灵的进化51

四 如何修身、平天下54

第三节 考核和公正无私课堂的建立55

一 相对评分制55

二 公正无私的课堂55

三 关于串写能力59

四 关于阅读书目61

第一章 马克思之于中国的重要性63

第一节 中国为什么需要马克思？63

一 中国崛起的精神领袖63

二 马克思主义对于西方和中国哲学的超越64

三 共家学派的倡立65

第二节 是什么让人变得伟大？66

一 马克思17岁时的抱负66

二 清华精神是什么？66

第三节 马克思的人民情结68

一 为什么他会钟爱自由和平等？68

二 为什么他会同情人民？68

三 怎么他会有为人类的幸福而奋斗的志向？70

四 为什么他是一个特级愤青？70

第四节 马克思的本事是怎样炼成的？71

一 组织能力的展现71

二 串写能力的形成71

三 想象力的开发72

四 学以致用的方法72

五 严谨的推理能力的培养73

第五节 马克思的理论何以能够在中国扎根？73

一 辩证法——踏上中国领土的第一只脚73

二 无神论——踏上中国领土的第二只脚75

第六节 马克思这个共产主义者的诞生76

一 关注经济问题76

二 志同道合的合作伙伴77

三 大无畏的牺牲精神80

四 永久的爱恋80

五 对资本主义的失望80

六 无产阶级的历史任务81

七 与过去决裂81

八 组建共产党的必要性82

九 全世界无产者联合起来83

第七节 马克思主义为什么是一块整钢86

一 《资本论》证明了资本主义必然灭亡86

二 唯物史观证明了共产主义必然实现87

三 自然辩证法证明了唯物史观的正确性87

四 物质第一性的证明维护了科学的权威87

五 教科书的目录解析88

第八节 哲学的特殊学习方法88

一 从简单到复杂的论证方法88

二 在坐标系中解决现实问题89

三 立场决定观念90

四 学文史哲为什么容易学成高级小人？91

第二章 哲学及其社会功能是什么？93

第一节 谁来找寻社会秩序？93

一 大哲学家都谈社会秩序93

二 逃离自然界的奴役94

三 发展生产力的需求95

四 建立社会秩序的需求96

第二节 哲学不一定是真的98

一 成为意识形态的哲学98

二 传播的载体不一定是真的99

第三节 中西方的“天人合一”观100

一 对于权威的需求100

二 天的权威性101

第四节 安装社会秩序观的不同方式102

一 寓教于乐102

二 中国主要用哲学安装秩序103

三 西方人主要用基督教安装秩序103

四 用马克思主义安装秩序时的困境104

第五节 马克思主义为什么具有科学性？106

一 教科书绪论的结构106

二 以前的哲学为什么要说是为全人类服务的？106

三 马克思主义靠科学建立权威108

四 马克思主义是一张真实的世界地图109

第六节 马克思主义的时代性和继承性111

一 时代怎么具体地影响了马克思？111

二 空前绝后的理论一定没有生命力111

第三章 哲学的基本问题到底在讲什么？113

第一节 哲学的基本问题与宗教113

一 哲学基本问题在西方的现实意义113

二 中国人学习哲学基本问题的用途114

第二节 老师接触基督教的经历115

一 对死亡的恐惧115

二 美国的道德教育116

三 功利性选择与自愿性选择116

第三节 康德与马克思主义的宗教观117

一 康德的“道德神论”117

二 马克思主义的历史阶段论118

第四节 对于上帝是否存在的证明119

一 自然界和人类是怎么来的119

二 世界为什么是运动的121

第四章 唯物辩证法有什么用？122

第一节 唯物辩证法概述122

一 唯物辩证法与自然辩证法122

二 主静和主动的哲学123

三 普遍联系和永恒发展124

第二节 三大客观规律125

一 对立统一规律125

二 质量互变规律128

三 否定之否定规律134

第三节 概念和范畴体系136

一 相对与绝对：不一定与肯定如此136

二 运动与静止：现实中没有完美138

三 时间与空间：爬楼梯和搭梯子的晋升142

四 内容与形式：西医补内容中医调结构144

五 现象与本质：人通过说谎来造假象147

六 共性与个性：每个人都是有个性的151

七 一般与特殊：世界真的是怪怪的吗？153

八 原因与结果：人会无缘无故地难受吗？155

九 偶然与必然：脱离现实的不一定脱离必然性158

十 现有与应有：为什么要有理想？161

十一 可能性与现实：准备好的人才能获得机会163

第五章 人的认识是从哪里来的？167

第一节 马克思主义为什么要谈认识论？167

一 不可知论到底要干什么？167

二 什么是能动的反映论？168

第二节 人怎么能够认识事物的本质？172

一 价值观：我们选择什么去认识？172

二 知识体系主要包括什么？176

三 如何利用思维工具？179

第三节 怎么知道我们认识的是对的呢？196

一 为什么要强调实践的重要性？196

二 理论在什么条件下是可靠的？198

第六章 为什么我们无法选择想要的社会？201

第一节 社会发展为什么是有规律的？202

一 社会存在：人为什么不能像神一样地活着？202

二 生产力决定生产关系：古人为什么要讨好大自然？207

三 经济基础决定上层建筑：为什么再富有也不能买军队？213

四 社会意识：为什么工作了想法会有变化？218

第二节 社会形态的更替：社会形态越纯粹，越容易管理221

一 原始社会存在等级吗？223

二 中西方原始社会解体方式的差异225

三 各个阶级为什么具有自己的历史使命？233

第三节 人民群众与杰出人物对历史的贡献234

一 人民群众怎么对历史作出贡献？234

二 历史人物在社会发展过程中的特殊作用235

第七章 用《资本论》解析当代美国社会结构239

第一节 《资本论》能够解释当代美国社会吗？239

第二节 美国到底是个什么样的社会？241

一 美国文明是欧洲文明的继续241

二 谁是真正的统治者？241

三 “自由、平等、博爱”的原初含义242

四 金钱的高度代表着权力的高度244

第三节 美国当代的社会结构分析245

一 非生产性劳动者：服务业创造价值吗？248

二 特殊人群257

三 生产性劳动者：美国的生产性劳动者在什么地方？260

第四节 美国在搞多极化还是单极化？262

一 围棋原理与霸权布局263

二 英、美霸权的类似之处263

第五节 美国对于人类社会的主要贡献和缺失266

第八章 《资本论》的严整逻辑269

第一节 学习《资本论》的目的269

第二节 商品和市场271

一 使用价值和交换价值272

二 社会必要劳动时间275

三 供求关系277

四 市场中不产生新的价值279

五 商人不一定是资本家279

第三节 资本的产生281

一 第一桶金的来源281

二 资本的用途283

三 工资的来源284

四 慈善和保障系统的功用286

五 什么挣钱就生产什么287

六 生产力水平的快速提高289

七 资本家为什么节俭？290

八 为什么提倡消费主义？291

第四节 资本中存在的分工291

一 借贷资本和利息292

二 产业资本及产业利润292

三 商业资本和商业利润294

四 土地所有权和地租294

五 知识经济是不是改变了价值规律？295

第五节 资本主义的大结局297

一 经济危机297

二 国家垄断资本主义的出现300

三 资本主义的死寂301

四 工人阶级的力量303

第九章 人所追求的一切最终都与他的幸福相关——共产主义的诞生306

第一节 共产主义到底是什么样的？306

一 必然王国与自由王国306

二 人不再为生存的需求而受人剥削307

三 劳动真正成为人的幸福的来源308

四 人的道德水平的普遍提高310

五 怎么理解每个人的自由全面的发展？310

六 共产主义能够实现吗？311

第二节 中国特色的社会主义理论符合马克思主义吗？315

一 计划经济的历史功绩317

二 采用市场经济的必要性317

三 国有企业的发展前途320

四 腐败等社会问题什么时候才能够解决？322

五 坚持共产主义的必要性325

六 政治思想教育的重要性326

第十章 中国共产党的世界性历史使命——在全球范围内捍卫共产主义信仰329

第一节 氏族伦理的传承差异说330

一 人性善恶的不同331

二 堆与单子的不同生活方式332

三 家族长生与个人长生的不同333

四 上帝与圣王的不同334

五 软和平与硬和平的不同336

六 中国还是西方真正具有多元文化？338

第二节 马克思主义与中国传统哲学的现代化340

后记 相爱的人能够燃烧自己的生命成全对方的梦想348