图书介绍
古典时代犹太教导论=FROM THE MACCABEES TO THE MISHNAHL SEECOND EDITIONLPDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- （美）沙亚·科亨=SHAYE J .D .COHEN著；郑阳译 著
- 出版社： 中国社会科学出版社
- ISBN：
- 出版时间：2012
- 标注页数：313页
- 文件大小：17MB
- 文件页数：333页
- 主题词：
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图书目录
第一章 古代犹太教：年表与定义1
年表1
历史分期及分期观点7
自前囚虏时代的以色列至第二圣殿时代的犹太教9
统一性和多样性14
年表17
第二章 犹太人与外邦人22
政治层面：异族统治22
马加比起义25
反抗罗马的起义（公元66—74年）26
公元115年至117年的战争以及公元132年至135年的战争28
结论29
文化层面：犹太主义与希腊主义30
“希腊主义”、“希腊化”以及“希腊化犹太教”31
犹太教与希腊化文化33
物质文化34
语言35
哲学和生活方式37
结论42
社会层面：犹太人与外邦人43
反犹太教与“反犹主义”43
亲犹太教47
皈依犹太教47
结论57
第三章 犹太“宗教”：习俗与信仰59
习俗61
敬拜上帝62
宗教仪式规章76
仪式与伦理78
“律法主义”与“律法的轭”80
妇女的犹太教82
信仰89
上帝的主权90
奖赏与惩罚99
救赎109
结论115
第四章 社团及其机构118
以色列地的公共机构118
圣殿120
犹太教公会122
散居地的公共机构123
会堂126
私人组织131
宗派132
职业公会135
学园136
结论140
第五章 宗派与标准141
“宗派”与“异端”142
犹太宗派主义的焦点145
律法作为焦点146
圣殿作为焦点149
圣书作为焦点151
“正统”与“标准”153
波斯时代的原宗派主义156
以斯拉与尼希米157
“被掳归回的会众”与《尼希米记》10159
《以赛亚书》65161
法利赛派、撒都该派与艾赛尼派164
希腊文材料：约瑟夫斯164
希腊文材料：《新约》168
希伯来文材料：库姆兰古卷172
希伯来文材料：拉比文献176
“法利赛”，“撒都该”，与“艾赛尼”的名称182
小结：自波斯时代到法利赛派、撒都该派与艾赛尼派183
其他宗派与团体188
“第四种哲学”，匕首党，以及奋锐党188
基督徒191
撒玛利亚人193
塞勒庇特派196
结论197
第六章 正典化及其相关影响199
“正典”与“属于正典”203
圣经正典的历史209
《托拉》209
《先知书》213
《圣文集》214
三重正典216
为何是此非彼？219
结论221
正典化的相关影响222
从预言到启示225
圣书阐释232
结论247
第七章 拉比犹太教的出现248
“拉比”与“拉比时代”248
何谓《密西拿》？249
从第二圣殿时代的犹太教到拉比犹太教251
与外邦人的关系251
拉比宗教254
社会与机构257
宗派主义的终结260
正典与文献266
结论268
进一步阅读的建议270
原始材料270
第一章 古代犹太教：年表与定义272
第二章 犹太人与外邦人272
第三章 犹太“宗教”：习俗与信仰276
第四章 社团及其机构279
第五章 宗派与标准281
第六章 正典化及其相关影响283
第七章 拉比犹太教的出现284
术语表288
索引293