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第一讲《金刚经》之源头及渊源1

第二讲《金刚经》的中文译本5

第一节 帝王护法——《金刚经》六译之传奇5

一、前秦苻坚、后秦姚兴之于罗什译本5

二、元魏宣武帝之于流支译本7

三、陈梁安太守王方奢之于真谛译本9

四、隋文帝、炀帝之于笈多译本10

五、唐太宗之于玄奘译本12

六、则天帝之于义净译本15

第二节《金刚经》到底被翻译了几次？17

一、传统的“六译”说17

二、菩提流支到底翻译了几次《金刚经》？19

三、笈多是否重新修改过自己翻译的《金刚经》？20

四、玄奘二译《金刚经》22

五、可有八卷本的《金刚经》？24

第三节 为何鸠摩罗什译本流传最广？27

一、宗教立场的解释28

二、翻译境界的解释30

三、版本不同的解释33

附：“版本不同说”的一个特例38

第三讲《金刚经》之科分43

第一节“七义”、“十八住处”44

第二节“十二分”46

第三节“六章”、“三门”、“三段”和“三章”48

第四节“二十七疑”52

第五节 昭明太子之“三十二分”55

第四讲读《金刚经》者须知61

第一节 关于“弥勒菩萨偈颂”61

第二节“四句偈”何所指？73

一、“一切有为法”74

二、“雪山四句”76

三、“成就一义”和“显道”77

四、“善吉问，佛祖答”78

五、“最少”79

六、“一切皆是”81

七、“全部不是”84

第三节《金刚经》两周说85

一、吉藏释“两周”87

（一）前说实智（实慧），后说方便智（善权）87

（二）前为利根说，后为钝根说88

（三）前说尽（净）缘，后说尽观88

（四）前周成发心，后周泯发心90

（五）为前会众广说，为后会众略说90

二、江味农释“两周”91

总说：前说约境明无住，后说约心明无住91

（一）前周为将发大心修行者说，后周为已发大心修行者说92

（二）前周破粗执，后周破细执93

（三）前周离相，后周离念94

（四）前周说“二边不著”，后周说不著“二边不著”95

（五）前周一切皆非，后周一切皆是95

附：“应云何住”和“云何应住”97

第五讲 关于《金刚经》注疏的几个疑点102

第一节 傅大士可曾写颂？102

第二节《金刚仙论》肯定是华人所撰108

第三节 关于六祖慧能的《金刚经》注113

第四节“冥世偈”的真相123

第六讲 略说《金刚经》论注之历史沿革133

第一节 烦琐的古印度经论133

第二节 第一本中国式的注释135

第三节 集大成之吉藏《金刚般若疏》138

第四节《金刚经》结构分析之滥觞141

第五节 禅入《金刚》143

第六节 儒佛携手147

后记154

附录：《金刚般若波罗蜜经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译159