图书介绍

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中华佛教史 汉魏两晋南北朝佛教史卷
  • 季羡林,汤一介主编 著
  • 出版社: 太原:山西教育出版社
  • ISBN:9787544063319
  • 出版时间:2014
  • 标注页数:382页
  • 文件大小:61MB
  • 文件页数:391页
  • 主题词:佛教史-中国-汉代;佛教史-中国-魏晋南北朝时代

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图书目录

绪论1

一、汉魏两晋南北朝佛教史之格局1

二、汉魏两晋南北朝佛教史料概说13

第一章 佛教入华早期史实阐微37

第一节 佛与帝王师37

第二节 “永平求法”的再讨论44

第二章 后汉三国时期的佛教55

第一节 侨民佛教55

第二节 早期汉地佛教中心与译经58

第三章 东晋义学的勃兴63

第一节 六家七宗:东晋般若学的兴盛66

第二节 对格义佛教的重新认识84

第三节 鸠摩罗什与长安僧团93

第四章 不顺化以求宗的庐山慧远100

第一节 庐山慧远创作《沙门不敬王者论》的具体背景102

第二节 《沙门不敬王者论》的佛学思想分析107

第五章 孤明先发的竺道生116

第一节 竺道生的生平考证117

第二节 道生的“善不受报”义125

第三节 道生的“身前身后名”130

第六章 谢灵运《辨宗论》发微137

第一节 庄老告退,而山水方滋138

第二节 山水不足以娱其情,名理不足以解其忧140

第七章 东晋南朝的僧人学风的转变146

第一节 玄谈风气的影响148

第二节 佛学风气的改变152

第八章 晋宋之际般若学向涅槃学发展的多元化路径158

第一节 毗昙学与《法华经》在般若学向涅槃学转变中的作用158

第二节 《肇论》中所体现的般若学向涅槃学转变路径166

第三节 般若学向涅槃学转变的广泛信仰背景172

第九章 北魏的佛教与政治177

第一节 北魏太武帝灭佛178

第二节 北魏佛教的恢复与发展183

第十章 南朝佛教的发展与政治文化的冲突194

第一节 佛教在刘宋时期的发展194

第二节 涅槃与仙化:南朝释道二教论衡200

第三节 与儒学的一次交锋:神不灭辩论的佛学意义211

第十一章 六朝佛教尺牍220

第一节 六朝佛教书信概述221

第二节 公开信224

第三节 小结:六朝佛教书信的功能226

第十二章 普通佛教徒死后世界的信仰图景230

第一节 南朝民众的佛教地狱信仰研究230

第二节 地府与净土,中国人死后世界信仰的重新构建251

第十三章 魏晋南北朝佛教讲经制度探析265

第一节 唱导与斋讲266

第二节 转读与都讲、麈尾270

第三节 上讲与问难274

第四节 讲经法会的程式化280

第五节 总结:僧讲、尼讲、俗讲284

第十四章 南北朝中后期的佛教发展292

第一节 北朝均田制的破坏与末法信仰292

第二节 北周武帝灭佛及当时的佛学论辩298

第三节 南北朝时期的“禅”302

第四节 南朝的民间神僧与国家帝师307

第五节 南朝中后期的佛教新思潮320

第六节 北朝后期的佛学发展330

第十五章 结语:汉魏两晋南北朝佛教史的术与道336

第一节 中国古代学术的分野与大、小乘337

第二节 对道的追求与对术的渴望:教相判释与学派体系的不断创建349

参考文献361

《中华佛教史》后记&汤一介380

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