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前言1

第一章 老子自然观1

第一节 老子自然观1

一 老子思想中的自然与道1

二 老子对自然运行的描述3

三 自然概念的原始本义9

第二节 自然循环论13

一 自然的有无循环13

二 老子自然的特性与作用16

三 自然运行模型17

第三节 自然的生物原理21

一 道生一21

二 一生二27

三 二生三29

四 三生万物31

五 对老子道生万物的具体解读32

第四节 自然生成中的四重世界及对王弼贵无思想的批判39

一 老子自然生成中的四重世界39

二 自然中道、德、势、物的职责41

三 对王弼崇本息末思想的批判42

第二章 老子道观体系研究45

第一节 道的原始含义及老子对道的观感45

一 道的原始含义45

二 老子对道的感悟48

三 老子对道的解读50

第二节 道的特性53

一 幽冥特性53

二 巨大特性62

三 处下柔弱特性67

四 无为简易特性70

五 厚实有信特性77

第三节 道的功能与作用82

一 生成、衣养作用82

二 压制物之异作作用86

三 利物善人作用91

四 挫锐解纷作用94

第四节 修道的方法96

一 自身闭户体验96

二 损知入道、无为无事97

三 自然施为98

四 以愚管理103

五 容物有施106

第三章 老子德观体系研究111

第一节 德的原始本义及老子对德的观感111

一 德的原始本义111

二 老子对德的感观113

三 道与德的关系114

第二节 德的特性119

一 幽妙深远性119

二 柔弱处小性124

三 广大无不为性125

四 有益无害性129

五 德与德者的自然一致性132

第三节 德的功能133

一 畜养功能133

二 化解怨恨功能135

第四节 修德的方法138

一 通过俭啬的方法积德138

二 通过逐步推进的方法修德141

三 通过不争处下的方法修德143

四 通过以德报怨的方法修德146

第四章 老子物势观149

第一节 老子物观149

一 物的原始本义149

二 老子对物的看法154

三 物的显现特性158

四 物的缺陷170

五 物与道、德、有的关系177

第二节 老子势观183

一 势的原始本义183

二对“势成之”的解读187

三 老子势观188

四 势的启示意义192

第五章 老子圣人观194

第一节 老子对圣人的理解194

一 无为不言特性195

二 弱志实腹特性200

三 不学知病特性204

四 利物不害特性210

五 与人不有特性229

六 爱民如子特性230

第二节 圣人为道特性236

第三节 圣人为道之法251

一 言宗事君252

二 自重处静255

三 处下处后259

四 化难由易261

第六章 老子管理模式及圣人（道商）人格塑造方法265

第一节 当时执政者的管理模式265

一 老子的遵循自然思想265

二 执政者的管理模式267

第二节 老子愚人之治的管理模式270

第三节 圣人的法式楷模作用289

第四节 圣人（道商）人格塑造的方法293

一 处黑293

二 处贱守辱295

三 守雌自小305

四 柔弱守慈309

五 俭啬不有315

第七章 老子道商理论及其案例319

第一节 道商人格塑造理论319

一 道商人格塑造理论的内容319

二 道商坚持的准则326

三 道商人格塑造的理论假设330

第二节 老子道式管理的缘起332

第三节 汉初道式管理案例338

一 惠帝、吕后的道式管理事例338

二 曹参的道式管理事例344

三 汉文帝的道式管理事例348

四 汉景帝的道式管理事例369

第八章 近现代商人的道式特性管理案例380

第一节 遵循自然法则之管理案例381

一 遵循市场法则及其规律381

二 不遵循自然法则带来的恶果397

三 道式管理的四大特性400

四 借势增势420

五 虚而容物427

六 厚实有信434

第二节 无为无事之管理案例448

一 知足知止448

二 无为无执454

三 分权458

第三节 道商人格塑造方法之诸般特性管理案例462

一 自重守静462

二 守辱处后469

三 处下不争479

四 雌小柔弱488

五 慈生畜养500

六 俭啬不有516

参考文献533