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一、正心诚意，修身以达天德一定要在品行修为方面下足工夫3

在困窘潦倒时坚忍不拔，在功成名就时谦而不傲5

修身有道，循理而行的“课程十二条”9

“诚”必须出自内心，达到至极12

把修身当作日常很重要的一部分14

不掩饰自己的过失，善于听取别人的建议16

修身养性之道在于多读书20

读书的目的是“进德”、“修业”22

二、在“敬、静、纯、淡”上下工夫以“柔”为本的敬、静、纯、淡的自然修身真谛27

从“淡”字上下工夫，讲求谦让退却之术30

以不贪财来养浩然之气34

凡事当留余地，得意不宜再往38

对功名之心要看淡40

以正当的手段和途径去获取名利42

人对得失要知足常乐44

要在静中蓄养一股生意46

体悟“真静”的滋味48

得不得意，失不失志50

严于自律，追求豁达与淡泊52

三、有恒是治学的原则，活用是读书的目的读书的目的是明理57

曾国藩与众不同的读书之道59

必须遵循的读书法则63

关于如何学习的三点基本要求65

有恒和专注是做学问之大道68

学问的长进依靠谦虚71

摒除门户之见，吸收传统理论精华73

读常人所读的书也要读出一种精神来77

不走前人的老路、套路79

真情是文章的血液81

读书积理，以义理驾驭诗情83

诗文贵雄奇，气势磅礴85

写字要在体、势、气三方面下足工夫88

理论和实践相结合，不可盲信古人92

四、通权达变，智谋比才能更重要把握好原则性与灵活性的分寸97

大处落墨，通筹全局98

要以退为进，不轻易出击100

两军对垒尽量以稳慎取胜104

以柔克刚，以迂回的方式去达到目的109

万事不要做到尽头，适可而止112

引进西人长技，为我所用116

师夷长技以制夷119

目光远大，放眼全球121

五、咬定牙根，好汉打脱牙和血吞做人的第一件事就是立志127

不为圣贤，便为禽兽130

有恒是人生的第一美德133

意志和勇气非常重要135

以韧劲和恒心造就成功人生137

好人半自苦中来141

男儿自立于世，一定要有倔强之气143

不避艰苦，拼命地去干146

真豪杰从不轻言放弃148

练就外藏内敛的百忍之道151

律己严苛才能成就伟事154

六、处世让一步为高，待人宽一分是福要注意广交益友159

注重从细微之处对朋友的识别和筛选161

尊敬别人，注重礼貌和诚信164

“度量”问题不是无关紧要的个人小节167

开阔自己的气量，培养豁达的心胸169

做人当以“敬恕”二字为要诀172

为人处世要老实守信用176

己所不欲，勿施于人179

宁人负我，我勿负人182

批评别人一定要慎之又慎183

既保持倔强的个性，又要适度妥协187

大处拿得准，大处不吃亏191

用在官场的圆滑手段处理外事193

七、孝悌勤俭，家和则福自生谨守八本格言，治家有道197

注重生活习惯和意志品格的培养200

俭而不奢，家道恒兴202

勤俭孝友，不可沾染富贵习气205

要有勤劳而不闲逸的精神207

在家庭兴盛时要有衰败的思想准备210

家庭和睦自然就会带来福气213

兄弟间一定要互相谦让215

品德修养的大学问就在日常的孝悌之间221

虽居高官，仍不失人之常情223

敢于以自己的失误去教子225

不要有代代做官的想法227

八、用恩莫如用仁，用威莫如用礼仕途中要善于寻求贵人相助231

依靠进德和修业“进步”234

身处官场，一定要知道有所畏惧237

把军队组建成一个家庭性质的组织239

操练军队，强调勤熟241

以礼治兵，从严治军243

以身作则，转移习俗245

广纳群言，充分发挥幕僚的作用247

不做“听天由命”的庸人250

要学会控制自己的情绪252

“不与、不终、不胜”是居高位之道254

九、对待人才要广收、慎用、勤教、严绳国家之强，以得人为强259

知人不易，得人更难261

准确识人的功夫非常重要265

广泛访求、网罗人才269

将“忠义血性”放在选将的第一位272

在纯朴之中选择人才274

“选拔、培养和使用”并重276

要有知人之明，更要知人善任278

在“广收”的基础上“慎用”人才281

对待部下也要讲求一个“诚”字283

善待不完全依从自己的人286

用恩莫如用仁，用威莫如用礼289

用人之道要宽严结合291

“勤教”与“严绳”相辅，注重磨炼人才293

课读、历练、言传身教295

附录 曾国藩生平299