图书介绍
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- 刘泽亮主编；贾应生著 著
- 出版社： 北京：宗教文化出版社
- ISBN：9787802545588
- 出版时间：2012
- 标注页数：337页
- 文件大小：16MB
- 文件页数：348页
- 主题词：禅宗－自由观－研究
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图书目录
绪论 研究禅宗自由观的依据与主旨1
一、研究禅宗自由观的价值与二难性3
二、禅宗自由观的研究状况5
三、禅宗自由观的研究主旨11
第一章 自由与禅宗自由观15
第一节 自由、禅宗自由与禅宗自由观17
一、自由的一般含义17
二、自由的不同类型与禅宗自由观21
第二节 佛教及禅宗的宗旨与自由观主旨24
一、以心性为本体的唯一佛乘24
二、禅宗宗旨及其自由观主旨27
第三节 禅宗自由观的心性论诠释范型33
一、以教释禅：禅宗自由观的诠释准则34
二、禅宗自由观的心性论诠释范型39
三、禅宗自由观的具体诠释模式46
第二章 绝诸对待的心性：禅宗自由的证悟指向51
第一节 如来藏真心本体：自由的真正主体53
一、非心不禅：禅宗之“心”的本义53
二、如来藏真心本体的第一义性61
三、如来藏真心本体的无我性74
四、真妄和合与自由意志83
第二节 不生不灭：自由真心的中道体性90
一、“八不中道”：如来藏心体的中道自由性90
二、性相不二即自由94
三、“能生万法”：如来藏心体的无为创生性99
第三节空：自由真心的绝诸对待状态102
一、性空自由与自由空性103
二、不空之空：空性自由的真实无妄性108
三、断灭非空：心性自由的非消极性113
第三章“自性清净”：心性的本来自由119
第一节 心性本净：自由主体的本来自由性121
一、本净、本寂与本觉：心性本来自由的第一义根据121
二、“我手何似佛手”：自由心性的生佛一如性129
三、自性自度：自由的本来获得性135
第二节“谁缚汝”：自心本是自由人138
一、“即心即佛”：心佛不二是名自由139
二、无缚可解：心性主体的本无缚解147
三、“不落阶级”，独立自在151
第三节“清谭对面，非佛而谁”：此身本是自由身157
一、“是你自己”：本来清净自由的当下自肯157
二、“何曾踏着自家底”：本来自由非自由167
三、“只要信得及”：能信自由便自由171
第四章“迥出根尘”：心性的当下自由177
第一节“无门为法门”：证悟自由的无法之法179
一、“道不属修”：心性自由的非修得性与悟前方便179
二、“不入门者得”：自由证得的无门路径184
三、“无心方合道”：自由不作自由观188
第二节 直指与顿悟：师学的自由唱和194
一、“不惜眉毛”：非说而说的禅师直指194
二、“言下大悟”：无所见见的学人顿悟207
第三节“方便有多门”：证悟自由的无法之法220
一、“一花开五叶”：各以宗风证自由221
二、公案话头：自由直悟法门中的曲折路径224
三、禅净双修：并行不悖的自由双行道228
第五章“全体独露”：心性的究竟自由235
第一节“体露金风”：究竟自由的当体呈现237
一、“本来自性清净涅槃”：证悟真心本体的自由果位237
二、“万法归一”的自由回归248
三、“森罗顿现”的自由全体呈现254
第二节“立处即真”：究竟自由的当体妙用260
一、“长空风月”的空不空究竟自在260
二、“触目是道”：歇处更无不自由265
三、“日日是好日”：一切时处尽自如268
第三节“神通妙用”：日常行用皆圆满274
一、悟后保任与起修274
二、“神通并妙用，运水与搬柴”280
三、“担枷带锁”任自由286
四、“大作梦中佛事”：化束缚境作自由乡292
结语 禅宗自由观的特质与无上性299
一、从与儒道的比较看禅宗自由观的特质301
二、从与西方哲学的比较看禅宗自由观的特质309
三、禅宗自由观的特质318
四、禅宗自由观的无上性323
参考文献331
后记335