图书介绍
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- 冈本光生著;刘锦秀译 著
- 出版社: 商周;城邦文化事业股份有限公司
- ISBN:9861244476
- 出版时间:2005
- 标注页数:221页
- 文件大小:38MB
- 文件页数:224页
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图书目录
前言2
第1章 《论语》的魅力 现在为什么要读《论语》?9
一《论语》是又老旧又无用的古书吗?前言戏之耳10
二《论语》是一本充满国际观的书籍 今天下车同轨,书同文,行同伦18
第2章 从《论语》看人的一生 向孔子的人生学习27
一非出名门的孔子,很晚才立志做学问吾十有五而志于学28
二孔子视四十岁为人生的一大转捩点 三十而立,四十而不惑,五十而知天命32
三孔子是快乐主义者吗?吾未见好德如好色者也39
第3章 《论语》的中心思想——「孝」孔子透过「孝」所讲的道理43
一论语思想中的枢轴「孝」,究竟是什么?子生三年,然后免于父母之怀44
二无「孝」之所,不成社会 父为子隐,子为父隐50
三在儒教中,儿子告发父亲,会被判死刑吗? 自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆勿坐54
四对挟怨之人,不需包容 以直报怨,以德报德59
五孔子所说的「仁」是什么?孝悌也者,其为仁之本与64
第4章 古中带新的《论语》教育论 孔子想教弟子们什么?73
一将晚年奉献给教育的孔子 学而时习之,不亦说乎74
二没有学习意志的人无法教育 不愤不启,不悱不发81
三不要结交不如自己的朋友 无友不如己者86
四孔子和弟子间的关系 先进于礼乐,野人也89
第5章 应该从《论语》的君臣论中学习什么?孔子如何思考君臣关系?93
一对于侍候君主之事,孔子是怎么想的?沽之哉!沽之哉!我待买者也94
二为了实现理想,有时不得不背叛主君 非吾徒也!小子鸣鼓而攻之可也100
三孔子如何掌握隐士?君臣之义,如之何其废之103
第6章 也适用于现代的《论语》经济论 肯定富贵的孔子109
一孔子肯定人们追求富贵的欲望 富而好礼者也110
二贫穷应该被否定吗?邦有道,贫且贱焉,耻也116
三孔子周游列国像个国际商人 赐不受命,而货殖焉,亿则屡中119
第7章 从《论语》看孔子的命运观 孔子自觉命运是不可改变的125
一孔子认为真有无可避免的巧合 不以其道得之,不处也126
二穷困时,是否应对得宜,决定人的价值 君子固穷,小人穷斯滥矣131
三孔子悲叹天子不出现 凤鸟不至,河不出图,吾己矣夫135
第8章 《论语》完全不提的事 孔子也有绝口不提的事145
一孔子绝不说神秘之事 子不语怪力乱神146
二孔子不谈「性」和「天道」夫子之言性与天道,不可得而闻也150
三孔子也几乎不谈利 子罕言利,与命与仁156
四孔子重视传统,否定「创作」周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周160
第9章 如何读《论语》?从各种注释的书,看论语的解释167
一试著看论语的注释 许多解让论语的注释书籍168
二读论语的注解相互比较每一本注释,对论语的解释都不尽相同174
第10章 《论语》的名言 孔子留给后世数不完的名言佳句191
巧言令色,鲜矣仁!192
君子不重则不威193
温故知新196
君子不器197
父母之年,不可不知198
德不孤,必有邻199
文质彬彬,然后君子200
智者乐水,仁者乐山201
为什么我不能成为天子202
后生可畏203
岁寒,然后知松柏之后淍204
第11章 应用《论语》的方法 读完《论语》后,该如何应用孔子的智慧?207
一《论语》最后一段话的含意 不知命,无以为君子也208
二活用《论语》?还是扼杀《论语》? 有人读完《论语》后,高兴地手舞足蹈215