图书介绍
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- 康宇著 著
- 出版社： 黑龙江大学出版社
- ISBN：9787811299472
- 出版时间：2015
- 标注页数：310页
- 文件大小：48MB
- 文件页数：319页
- 主题词：儒家－阐释学－研究
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图书目录
导言1
上篇 理论与方法19
第一章 儒家诠释学的历史分期19
一、以“训释”为主的时代19
二、以“诠释”为主的时代23
三、以“解释”为主的时代29
第二章 儒家诠释学对象及内容体例37
一、经与传记37
二、章句和训诂40
三、集解及义疏之体44
四、考据、考据学47
五、其他体例49
第三章 儒家诠释学理论50
一、汉代儒家经典诠释中的神学路向50
二、魏晋时期儒道经典的玄学诠释61
三、朱熹之理学经典诠释学的建构77
四、儒家“以心释经”方法的确立与变迁89
五、乾嘉时期的语言哲学问题104
第四章 儒家诠释学中的两个基本向度117
一、“我注六经”与“六经注我”：儒家诠释学中的对子118
二、诠释不足与诠释过度：两个常见的“诠释之弊”125
三、两种向度与理解的类型：站在西方诠释学的视角129
第五章 儒家诠释学当代发展之路132
一、海外新儒家的构想132
二、港台学者的设计137
三、大陆学者的主张142
四、对儒家诠释学未来发展的思考144
下篇 个案研究153
第六章 郑玄对汉代注释范式的整合与创新153
一、郑玄对汉代经典诠释范式的“一统”153
二、郑玄解经特色及创新之处160
三、对后世的影响及评价164
第七章 南北朝时期的经学167
一、经学在南、北二朝的发展167
二、南朝、北朝经学之异同170
三、经学在南北朝分立的经学史意义174
第八章 中晚唐时期儒家解经思想之变新178
一、疑经之风与“舍传求经”流派的形成178
二、解释形上学的萌生180
三、解经思维范式的创新183
四、诠释学发展步入平民化、心性化路向187
第九章 邵雍先天象数学的建构189
一、“先天象数学”体系的架构189
二、“先天象数学”中的“物理之学”194
三、“先天象数学”对北宋自然科学发展的促进作用198
第十章 从知行与读书的关系看朱子诠释学中的工夫论202
一、知行、读书与体验之学202
二、作为工夫论的“诠释学”：朱子的设计209
三、朱子难题及“解释的张力”讨论214
第十一章 金代经学的建树与特质218
一、金代经学的产生与发展218
二、金代经学的建树221
三、金代经学的特质228
第十二章 元代“四书学”之解经特色232
一、融会“朱、陆”学说232
二、对宋学经传注疏进行补充发明238
三、“四书”诠释多有创新242
第十三章 明代“江门心学”的经典解释思想245
一、“江门心学”经典解释思想的建构历程245
二、“江门心学”之经典解释框架与内在特点248
三、“江门心学”与明中后期儒家经典解释学的转向254
第十四章 泰州学派对经典诠释平民化的建构257
一、以“身本论”替代“心本论”258
二、以“淮南格物”替代“穷理”、“正心”261
三、以“践行”替代“践形”265
四、泰州学派经典诠释平民化的学术特质268
第十五章 由焦循对孔孟经典的诠释看乾嘉经学发展之转向271
一、《论语通释》与《论语补疏》272
二、《孟子正义》对经典的诠释274
三、焦循解经特色及其方法论问题278
四、由焦循治经看乾嘉经学发展之转向285
第十六章 清代常州学派对今文经学的复兴288
一、复兴“公羊学”288
二、复兴“义理”解经293
三、复兴“经世”学风297
四、影响与评价299
参考文献302
后记309