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音乐在我国上古时期社会生活中的地位和作用1

阴阳五行与春秋时的音乐美学思想27

（一）阴阳五行观念的兴起及其与音乐美学思想的关系27

（二）音乐的“省风”作用40

（三）音乐的“宣气”作用46

（四）阴阳五行与五声、六律、八音50

（五）阴阳五行的神秘化及其在音乐美学思想中的反映59

私家讲学和诸子百家的兴起69

先秦时代的“礼乐”制度77

评孔丘的“正乐”思想87

评墨翟的“非乐”思想114

评老子“大音希声”和庄周“至乐无乐”的音乐美学思想127

（一）老庄思想的社会根源128

（二）老子“大音希声”的音乐美学思想133

（三）庄周“至乐无乐”的音乐美学思想141

（四）结语158

评孟轲“与民同乐”的音乐美学思想161

评荀况的《乐论》及其音乐美学思想178

（一）礼乐的起源180

（二）礼乐的作用189

（三）音乐与现实的关系199

评商鞅、韩非的音乐美学思想206

评《礼记·乐记》的音乐美学思想227

（一）前言227

（二）《乐记》的作者和时代230

（三）音乐的本质239

（四）音乐的作用248

（五）“唯圣王为能和乐”256

（六）余论262

后记265