图书介绍
宋代文人的易学与诗学PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 程刚著 著
- 出版社： 北京：方志出版社
- ISBN：9787514414813
- 出版时间：2014
- 标注页数：356页
- 文件大小：52MB
- 文件页数：381页
- 主题词：《周易》－研究－中国－宋代；古典诗歌－诗歌研究－中国－宋代
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图书目录
引言1
第一节 选题缘由1
第二节 易学与文学关系研究的两种范式——易学与文学关系研究综述之一9
一 自上而下的理论研究10
二 平行类比的个案研究26
第三节 《周易》影响文学的七个层次——易学与文学关系研究综述之二34
一 对《周易》语言典故的借用34
二 对《周易》易象的借用35
三 对《周易》易理的阐发37
四 易学对艺术风格的影响39
五 易学对艺术思维方式的影响40
六 易学对艺术结构的启发43
七 易学对文学批评的影响47
第一章 宋代“文人之易”的特点50
第一节 宋代易学特点概述50
一 经学中的显学50
二 经学中的子学54
三 经学中的义理之学58
四 易学的生活化倾向63
第二节 以文解易：宋代的“文人之易”的方法特点70
一 文理文脉72
二 解文释义74
三 文势文风76
四 以易为文81
第三节 “形而下”的易学：宋代“文人之易”的思想特点85
一 “情”与“性”85
二 “异”与“同”91
三 “器”与“道”95
第二章 宋代易学与文学关系总论101
第一节 宋代的太极观与文学本原论101
一 “理为太极”与朱熹的文学本原论102
二 “气为太极”与杨万里的文学本原论106
三 “心为太极”与杨简的文学本原论110
第二节 易学辩证法与宋代文学批评117
一 “物极必反”的辩证法与欧阳修的文艺批评118
二 “通二为一”的辩证法与苏轼的文艺批评127
三 “以有所不同为同”与苏轼的多元文艺观132
四 “致一论”与王安石的一元文艺观141
第三节 易象与宋代文学意象145
一 卦象之象145
二 物象之象147
三 数象之象152
四 读易之象161
第三章 《易童子问》与欧阳修诗学168
第一节 欧阳修易学与诗学概述168
第二节 欧阳修易学学风转变与古文文风转变174
一 疑经精神与文体选择175
二 人情解经与平易文风179
三 切于人事与实用文风183
四 得大兼小与简而有法186
第三节 欧阳修《诗本义》与《易童子问》经学阐释比较190
一 “务明大本”的阐释目的191
二 “人情相通”的阐释根据193
三 “据文考义”的阐释方法198
四 “是非自相攻”的阐释模式200
第四节 宋代易学与朋党论203
一 宋代的朋党之争203
二 易学与朋党论交会的两种途径205
三 易学与朋党论交会的两种方式213
第四章 《东坡易传》与苏轼诗学219
第一节 苏轼易学与诗学概述219
第二节 健与随：苏轼易学影响下的人格理想与文艺理想227
一 不息之健227
二 随物赋形229
三 健与随：苏轼执着与旷达人格的思想根源233
四 刚健含婀娜：苏轼的文艺理想240
第三节 “无所思”与“无邪思”——苏轼、朱熹对“思无邪”的不同阐释249
一 对孔子“思无邪”含义的争论249
二 苏轼对“思无邪”的独特理解252
三 苏轼、朱熹对于“思无邪”的对立阐释262
第四节 苏轼的易象与意象——以《东坡易传·井》卦释义与“井”象为中心271
一 《井》卦卦意272
二 《东坡易传》井卦释意277
三 《井》象在诗文中的体现281
第五章 《诚斋易传》与杨万里诗学287
第一节 杨万里易学与诗学概述287
第二节 杨万里活法诗的泛生命化特征及其易学渊源295
一 诚斋体：江西体的“自赎”295
二 活法诗：泛生命化的诗学298
三 泛生命化与杨万里易学中的“气”论306
第三节 “以史证易”与杨万里诗歌意象选择316
一 “气本论”与“道器观”316
二 “道措于物”与“以史证易”319
三 “以史证易”的方法选择与诗歌意象选择322
主要参考文献328
索引348
后记353