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第1章 无数的群落生境正在诞生4

出生于巴西的传奇音乐家4

联结浩瀚音响世界6

20世纪90年代，音乐的大众营销曾经奏效8

“能不能把吉斯蒙提请到日本？”9

终于实现了日本公演！但是……10

女经纪人的战略步骤12

西野加奈的瑞典粉丝能与日本人产生共鸣吗？14

公开与保密并存的信息世界新模式16

信息流入群落生境，覆盖整个世界17

何处寻找群落生境？19

向歌后玛丽莎蒙特的舞台出击20

发现吉他爱好者的特征20

追溯流水，探险湿地22

“吉斯蒙提访日执行委员会”——谜一样的组织24

凭借狩猎者般本能的嗅觉探寻观众25

不只是一次小小的成功26

群落生境中真有法则存在吗？28

第2章 炫耀式符号消费的终结35

联名运动的先行者35

搞笑艺人与丧尸电影37

陷入媒体幻想的电影界38

电影泡沫为何破灭？40

DVD泡沫并未出现43

20世纪90年代，音乐也是泡沫46

泡沫背后的“环境化”48

HMV涩谷店被迫停业的真正原因51

大众符号消费的消亡53

水谷丰的逃离55

20世纪80年代，逃离也是一种游戏57

连环枪击魔的青春58

群聚社会的消失，透明自我的兴起62

加藤为何走上犯罪之路？65

对相互联结的渴望改变了消费市场67

因购物而联结70

福井一家小眼镜店的故事72

田中为何立志经营眼镜店？76

为了物品另一端的那张笑脸78

云服务与分享交织的“清贫思想”81

占有时代的终结83

第3章 “观点签到”——一种新型模式90

Foursquare的乐趣90

平台与模块92

限时特卖为何人气高涨？94

推特使传统商业再现生机96

签到后可以看到餐馆点评98

现实与虚拟的界限越来越模糊99

路边摊与顾客因推特联结在一起101

从瞬间性关系走向持续性关系102

千利休为何称赞客人？104

插花者与赏花者106

带来约定的是人格108

签到的秘密110

无法摆脱对个人隐私泄露的担忧111

“更新颖的广告模式！”112

生活日志将怎样演变？114

生活日志将难以突破117

隐式还是显式？120

签到将消除人们对个人隐私的担忧122

视点僵化125

“马尔科维奇孔”的启示126

人与人之间必然存在世界观的差异128

一种新思维——获取观点129

观点签到，跨越信息噪声之海131

第4章 策展时代137

谁也无法彻底识别信息的真伪137

网络使人过往的言行透明化139

何谓策展人？141

夏卡尔展览会折射出的新理念142

夏卡尔与超现实艺术143

熟悉的绘画展现出另一种姿态146

作品与情境的美妙关系147

亨利·达戈孤独的一生150

策展人发现了域外艺术152

“发现”域外艺术的精神科医生们154

大众消费的尽头近在眼前157

儿童画无法撼动我们的存在160

内容与策展分离的世界161

每天画爱犬“茶太郎”的姑娘163

内容为王的时代已经结束165

分界线摇摆不定166

语义学边界的壁垒168

边界经常重组替换170

正是“波动”更新着我们的信息171

隔靴搔痒的“故步自封”式批评173

封闭的村落社会导致故步自封加剧175

不断被重组的“一期一会”关系177

走向大整合的起点180

第5章 从联结到“一期一会”的世界184

趋于环境化的文化跨越国界184

伊斯兰镇压表明了普遍主义的终结186

共有与割裂同时产生188

信息传播的权力失去了力量189

大众媒体衰退、多元文化得以传播的时代190

无处不在的普通人192

出现在战后蓝天下的中间文化195

中间文化已经消亡197

我们能共享吉斯蒙提的原点吗？199

从可口可乐广告看日本战后文化200

文化帝国主义绽放花朵的时代203

“后全球化”概念204

全球化是否会导致同一化？206

蒙古帝国平台207

平台保护文化的多样性210

从伊斯兰蓝展望全球化时代的未来212

后记215