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（一）三种开头的特殊意义5

上篇第一章 曹雪芹审度人生的三个视点5

（二）情的观照与关怀7

（三）一僧一道的入世说法12

（四）刘姥姥的价值取向14

（五）“色”、“情”、“空”的困惑17

第二章 论《红楼梦》的女性立场和儿童本位21

（一）白话小说中性别立场的转换21

（二）在镜像中完成的女性意识24

（三）儿童化：确立自我的特殊策略29

（四）女子与小人的悲哀33

第三章 秦可卿的存在方式及其哲学隐喻37

（一）梦中人的形象特点37

（二）“情”与“政”的深层隐喻40

（三）女性人物形象的隐喻谱系43

（一）难以自辩的“不洁”49

第四章 从红楼二尤看大观园女性的爱与绝望49

（二）女性的自杀与自相残杀53

（三）把自己毁灭给男性看的女性55

第五章 “场”与贾宝玉周围女伴的情感定位59

（一）湘云与妙玉插入情场的意义60

（二）“场”中人的个性差异与比较64

（三）情感交流中的文化底蕴66

第六章 论《红楼梦》对情节冲突的特殊处理71

（一）宝玉挨打的层次解析71

（二）错位式的冲突与心理冲突之本质74

（三）日常生活的诗化秘密77

第七章 相术、人体语言学和《红楼梦》的肖像描写83

（一）相术理论对古代小说创作的实际影响83

（二）古代小说家对传统相术的吸纳和超越85

（三）相术的符号学与社会学分析89

（一）情的形而上意味93

第八章 冯梦龙：曹雪芹情本思想的前驱93

（二）从人之常情到男女恋情95

（三）冯梦龙对曹雪芹情本意识之影响99

下篇第九章 笔记体：中国古代小说的特殊一类103

（一）笔记小说的特殊性103

（二）“记”：自觉的实录意识106

（三）“笔”：质朴的语言风格111

（四）“随笔所记”：灵活的结构机制114

（五）作者在笔记中的特殊地位118

第十章 论唐传奇的文备众体现象121

（一）“史才”之含义122

（二）“诗笔”：形式与情感127

（三）“议论”：“太史公曰”还是“君子曰”134

（四）“众体”在小说中的协调和对抗137

（五）“文备众体”在白话小说中的延伸142

（一）话本之基本格局149

第十一章 话本体小说的结构及其内在张力149

（二）入话与正话的主题变奏155

（三）话本体制之发展159

第十二章 说“章回”163

（一）章回与目录163

（二）《金瓶梅》、《红楼梦》和章回小说的总体构架169

（三）章回的单元组合178

（四）总括全书的楔子设计182

第十三章 论古代小说语言的骈散相杂187

（一）问题的提出187

（二）文言小说对骈语的引入190

（三）白话小说对骈语的运用194

（四）交错与交融：意义的局部分析199

（五）画面与距离：艺术的总体概括203

第十四章 代结语：众说纷纭的古代小说文体分类问题209