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·抱憾而死的诸葛亮1

●虚荣心、自大心却往往把人带入歧途，进而过高地估算了自己的智慧，过低地看轻了别人的能量。1

●一个人只要行事无私，堂堂正正，真诚待人，是无需过多依赖智计保身的。1

●只有权衡智计得失，当用则用，当弃则弃的人，最终才能立于不败之地。1

●在天理道义面前，智计的作用终是有限的。1

●最大的危险来自于对对手智慧的低估上。1

●智谋的运用讲究的是恰到好处和适可而止，在特定时期，不用智谋也是智谋之一。1

·丙吉的大义1

·清世祖的自责1

目录1

·纪纲的狡诈1

·萧绎的败亡1

·世人感念的李燮1

·辞官归居的石琚1

·闭门不出的张良1

·人人敬仰的陈实1

杨骏的愚蠢1

智卷一1

前言1

·刘义隆的教诲31

●仁德的人并不追求易得易失的势力，纵是高高在上，他们也会小心谨慎，不事张扬，以德服人。31

●在用势上的进退和取舍不能千篇一律，因人而异、适时而动当是最好的选择。31

·看透时势的萧道成31

●小人的为人和邪恶势力的本质，对任何人而言都是个陷阱。31

●权力场上没有永远的胜利者，适时做些退让，略表一下谦恭可从根本上巩固权势。31

●暂避锋芒和理智务实，并不是无勇怯懦，它可以使人远离矛盾的中心而不激发更大的打击31

●在有权有势时，不能忘乎所以，切勿轻信势可传家、权可相承的说法。31

·令人叹服的范质31

·桑哥的野心31

·礼贤下士的信陵君31

·朱的亡国31

·免死的龚遂31

·刘旻的迂腐31

·宗爱的疯狂31

谨遵成规的曹参31

用势卷二31

●明智之人的作为既能惠人，又可惠己，仁德往往是最大的利益。惠人惠己实际上比仅仅惠己的利处大得多。61

●节制欲望、战胜欲望才是大人物所应具有的成功品质。真正的成功者并不盲目趋众，他们总是独具慧眼，另辟蹊径，在人所未见之处挖掘出宝藏。61

·李勣的深意61

·清廉忠正的虞愿61

·作茧自缚的李訢61

●在大智慧者眼中，他们的顺境暗含危机，自不会得意忘形；他们的逆境蕴藏生机，也不会悲观绝望。61

●香饵之下，必有死鱼。贪图利益而不问是非、不知轻重的人，常常要付出血的代价。61

●知道生命宝贵心有大志的人，是绝不会为了利益而铤而走险的；平日施下的恩惠，总会在危难之际发挥奇效。61

·包咸的气度61

·蔡泽的傲慢61

·不唱高调的张释之61

·自请有罪的皇甫规61

·王师范的灭门之祸61

·高瞻远瞩的刘备61

与众不同的申屠蟠61

利卷三61

●默言者常胜。91

●在嘴皮上苦下功夫，是所有奸臣的一大特征，而君子的美德是替人揽过，掩饰其失。91

●对一切细心观察，这不是言语所能做到的。91

●精于言辞不是高高在上者的长项，也不是他们赢取高位的根本。91

●真正的有识者，他们知道识无止境的道理，所以能言谨慎微，保长久平安。91

●没有内涵的人为人鄙视；把自己暴露无遗的人为人所制。91

·掩饰本性的高洋91

·不求赏赐的介子推91

·有胆有识的刘平91

·独撑危局的朱胜非91

·拒谏的赵太后91

·司马光的预料91

·不问政务的李元忠91

·兀术的醒悟91

·少谋的王陵91

苏秦的遇刺91

辩卷四91

●不务实的人生态度是人生失败的祸首，更是人们走向歧途的肇因。119

●善于成功，善于开始的人不一定善于完成。119

●纵使下属功劳再大，也不该忘却上司的存在。119

●名誉之所以让人舍生忘死，关键之处全因为它贵重，不易得到。119

●名誉表面上是人所赋予的，实际上却是苍天对仁人智者的一种褒奖。119

●相信他人的违心赞颂，危险就不远了。119

·颜斶的高论119

·“乐毅的说明119

·桓荣的谦逊119

·苏秦的激将法119

·知错就改的公孙弘119

·自取祸殃的符坚119

·晏婴的勇气119

·让出尊位的陈平119

遭人构陷的李贤119

誉卷五119

·乐毅的说明119

·忍痛割爱的陆游147

●在所有成功者的背后，他们的坚韧固是基础，但起决定作用的还是他们的大度与从容、能屈能伸。147

●事实的残酷可以使许多人由热情转向冷漠，但善良、正直之心还是不能舍弃。147

●珍重自己，不为别人所左右，是一个人保持个性、保有清醒的首要前提。147

●身为下属更要控制自己的情感，即使面对屈辱，也不能失去理智。在强者或上司的眼中，歌功颂德者并不新鲜，他们总有谄媚之嫌。147

●把情感隐藏起来，是智者的标识；喜怒不形于色，是生活的必需。147

·随心所欲的王莽147

·变更人性的刘？147

·如履薄冰的李宪147

·薛涛的哀怨147

·假作疯癫的唐寅147

·备受信任的虞世南147

·吴祐的善行147

·遭受冷遇的申屠嘉147

郦食其的劝谏147

情卷六147

·努尔哈赤的谋术177

·善于治世的完颜雍177

●良好的心态也会让人行为守矩，不走异端。177

●减少不必要的麻烦，常是提高成功机率的前提。177

·屈死的王章177

●保有良好的德行，不失人的尊严，本本分分地生活，是穷困之人的头等大事。177

●屈辱是困境之人难以躲避的，不能忍受它就会使自己的处境更加险恶。177

●人们或许会同情你的遭遇不幸，但决不会原谅你所造出的恶果。177

●只有平安度过灾难的人，才最有可能拥有成功的一切。177

·廉范的大名177

·面对死亡的高允177

·缓称王的朱元璋177

·善断的裴度177

·长孙无忌的推让177

史弼的操守177

蹇卷七177

·朱晖的驳议177

·自作孽的庞涓207

●一个人如果处处为自己着想，他就无法不嫉恨别人的才能和成就了。207

●化解怨恨，人们就必须有自责的勇气。207

●名义尽管是虚幻的，有时却是最能掩人耳目的，它可以堵住众人之口，让自己的行为合理合法。207

●要想成为君子，就必须拥有超过常人的雅量。207

●高高在上者无上的特权也会被积怨摧垮。207

·忠心为国的赵普207

·子产的施政方针207

●最好的谋略并不是谋胜，而是谋和。207

·问计于管仲的齐桓公207

·魏绛的上上之策207

·心胸狭窄的陈友谅207

·孟尝君的情谊207

·扶危济困的第五伦207

以史为鉴的唐太宗207

释怨卷八207

·气消恨止的晋悼公207

·据实相告的鲁宗道235

●不卖弄自己的聪明，不轻易展露自己的思想，是保身立命的重要准则。235

●从思想上淡化荣辱观念，可让人放下功利主义，真正领略人生的自由境界。235

●事事为自己谋利的人无法成就大事，所获得的好处反而有限。235

●强化个人内在的修养和磨炼身心，是自救救人的根本出路。235

●一个人的尊严是建立在自食其力基础上的。235

●践行难免存有错失，不践行的错失更大。235

·老孙权的卑躬235

·褚遂良的解答235

·马融的改弦更张235

·不动声色的赵德昭235

·自律的徐达235

·崇道迷教的宋徽宗235

·李悝的一笔细账235

·不偏听偏信的赵充国235

散发家财的范蠡235

心卷第九235

修身卷第十263