图书介绍

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中国儒学史 近代卷
  • 张耀南著 著
  • 出版社: 北京市:北京大学出版社
  • ISBN:9787301189207
  • 出版时间:2011
  • 标注页数:468页
  • 文件大小:22MB
  • 文件页数:541页
  • 主题词:儒家-思想史-研究-中国-近代

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图书目录

导言 “中国近代儒学”源始论1

第一节 明末“西洋哲学”之输入3

第二节 明确以“西学”指称欧洲学问21

第三节 “有主”与“无主”之争25

第四节 明末“儒西之争”之主要内容与格式33

第五节 对于“西学”之全面反击52

第六节 “以中化西”之尝试56

第七节 明末实为“中国近代儒学”之源始58

第一章 龚自珍的儒学60

第一节 “中西关系”已进入其视野60

第二节 “西学”未进入其视野62

第三节 儒、西关系未成为其中心议题64

第四节 近代儒学之“清道夫”68

第五节 龚自珍思想之评价76

第二章 魏源的儒学78

第一节 进入其视野之“西学”78

第二节 对于儒学之态度83

第三节 儒学方面之成就86

第四节 儒、西关系之处理格式88

第五节 中华文明固有观念之存留91

第六节 魏源思想之评价94

第三章 冯桂芬的儒学96

第一节 所采“西学”已涉及“制度”层面97

第二节 所采“西学”已涉及“学理”层面99

第三节 固守“中华文化之自信”101

第四节 所守“儒学”止于“制度”层面104

第五节 儒、西关系之处理格式:“中体西用”说辨正105

第六节 与曾国藩之关系110

第七节 冯桂芬思想之评价113

第四章 曾国藩的儒学116

第一节 “道统”之存留116

第二节 “道统”之内涵与性质120

第三节 作为体系之“儒学”125

第四节 “西学”采纳之限度129

第五节 “师夷智”问题132

第六节 格致书院之问题133

第七节 儒、西关系之处理格式135

第八节 曾国藩思想之评价141

第五章 郭嵩焘的儒学153

第一节 并未主张“观念西化”154

第二节 “二流文明说”或“半文明说”辨正157

第三节 固守“儒学”与“中学”160

第四节 儒、西关系之处理格式162

第五节 对王船山及其思想之推崇168

第六节 “控御夷狄之道绝于天下”论171

第七节 中华复兴“三百年说”177

第八节 “中式”人生观179

第九节 郭嵩焘思想之评价182

第六章 王韬的儒学184

第一节 “世界主义”视野185

第二节 “儒学”与“中学”之“不变”地位190

第三节 “道统”之维系193

第四节 儒、西关系之处理格式198

第五节 “西化”之限度202

第六节 “民族文化自信”之坚守207

第七节 “本末”观念211

第八节 “中式”人生观214

第七章 康有为的儒学219

第一节 第一期:“援西入儒(中)”220

第二节 第二期:“以西化儒(中)”227

第三节 经学中之“以西化儒”239

第四节 《大同书》:从“以西化儒”转向“儒(中)西并尊”267

第五节 第三期:“儒(中)西并尊”280

第六节 第四期:“以儒(中)化西”291

第七节 贯穿各期之一条主线:“尊儒(中)”297

第八节 康有为思想之评价302

第八章 章太炎的儒学310

第一节 引进西洋自然科学与“以西释中”311

第二节 引进西洋社会科学与“以西释中”321

第三节 对于“西学”之批评335

第四节 对于“儒学”之批评346

第五节 试图“以儒兼百家”350

第六节 “援佛入儒”与“援西入儒”355

第七节 对于“中学”之自信367

第八节 儒、西关系之处理格式371

第九节 章太炎思想之评价381

第九章 梁启超的儒学384

第一节 第一步:“以西化儒”与“以西化中”386

第二节 第二步:“儒西并尊”与“中西并尊”392

第三节 第三步:“以儒化西”与“以中化西”408

第四节 对于“本国文化”之尊敬423

第五节 梁启超思想之评价431

结语 儒(中)学之“观念西化”及其可能前景435

第一节 “内在关系论”可能在未来得到弘扬438

第二节 “大心论”可能在未来得到弘扬442

第三节 “功能主义”可能在未来得到弘扬445

第四节 “大利主义”可能在未来得到弘扬449

第五节 “大知主义”可能在未来得到弘扬453

第六节 “大义主义”可能在未来得到弘扬460

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