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第一篇神骨鉴：骨相察神的识人秘诀1

一识人观人，神骨为先2

文人先观神骨2

在内为骨，外现为神3

神藏于形之内4

神有余与神不足4

眼睛能传神5

各种眼睛的神态5

神与骨骼的联系6

江忠源身上的“神”7

二精神清浊邪正之辨10

神清浊辨人清浊11

神的邪正的分辨11

欲辨邪正，先观动静17

动静结合鉴人20

切莫以形观人21

清浊之道，洁身自好23

三精神状态观人心灵25

人的精神境界26

精神状态支配着你27

人的两种精神表现29

人之心思32

醉之以酒而观其态34

识别人的各种状态35

四“骨有九起”的诠释38

何为九贵骨39

解读相骨40

十二骨相42

骨相禁忌43

头中反骨44

容貌奇特的高祖47

五观察骨骼的颜色50

骨之色50

骨与色之间的联系52

面佳不如头佳53

“鼻骨”与“颧骨”54

观色识人54

管格观何晏之气知其败57

第二篇刚柔鉴：刚柔并济，取长补短59

一 刚柔之辨60

五行消长的状态60

五行生克之数61

五行中的阴阳均衡65

由五行观人69

人无刚骨安身不牢69

刚中有柔，柔中带刚72

二外刚柔的性格特征76

五行形相77

人的双重性格77

大柔非柔、至刚非刚79

哪种性格更易成功80

性格决定人的命运82

范蠡：由性格知人84

可遇深虑，难与捷速86

韬谲之人87

徐阶柔倒严相89

晁错过刚亡其身92

三观人当识内刚柔98

五行与相人术99

观人当识内刚柔100

喜高怒重近“粗”101

伏不伉，跳不扬，近“蠢”102

初念甚浅，转念甚深，近“奸”103

韬光养晦的处事方法104

柔以掩刚剪政敌106

先柔后刚诛权臣110

外柔内刚对楚王112

富翁巧取郑板桥字画113

有名有实的傲才115

唐伯虎诈疯远祸117

第三篇容貌鉴：相貌仪容尽显个性119

一观察人体各部位120

“容”和“貌”是两个概念120

身相三停不在长短，而在方正121

容貌是人体的无形名片123

不同面相人的性格特征125

人体对应五行127

五官与脏腑的关系128

容貌彰显本性129

容貌的恭敬与否131

品行、心态影响容貌134

选才以“身”为重135

袁天罡看相136

曾国藩看容貌识人才138

不可以貌取人139

透过现象抓本质141

二容貌贵在整143

“整”不是整齐划一的整144

从外貌鉴别人才，“整”是其规律的不二法门145

相顾相称则福生146

观容貌识人术147

苻生独眼性格狂暴149

高矮胖瘦皆英雄150

三貌有清、古、奇、秀之别152

相面纹153

何谓阴骘纹153

四种独特的相貌辨别155

七种容貌类型156

七类奇相的人157

清代皇帝的奇特的面貌162

相面相出来的女皇帝163

陈抟相人164

李白识良士165

历史上著名的丑妇钟无艳166

四 面部形状决定人的前途命运168

人面部的五种形相169

五官与面部各部位的密切关系171

五官相人术176

顶见于面189

橘皮不显190

“贫”不一定“贱”192

面部如命194

舌脱无官不符实际196

吕文德“精灵转世”198

陈瓘看人198

观人须注重表里如一199

第四篇情态鉴：相人之要，情态为先201

一 情态是精神的流韵202

容貌是骨的外在表现202

观其情态，察其品行203

“神”与“情态”关系204

情态与容貌之间的联系204

大家举止，羞涩亦佳205

小儿行藏，跳叫愈失207

观人情绪识人心理208

刘晔善于窥视人的心意210

知情态臣竟欺主211

李药师见微知著214

抓住皇帝，势焰熏天216

元帝不察，阉宦祸国222

慧眼识人的魏先生228

二人常出现的四种形态231

弱态之人，优柔寡断232

狂态之人，桀骜不驯235

疏懒之人，怀淡然心态239

周旋之人，锋芒不露242

情态之真假辨别246

戒除疏懒之态248

三不常出现的几种时态251

由时态察人252

于纯朴中识别人才254

平庸小人需提防256

根据时态识别谎言260

凡事不度，必有其故262

一举一动，心之反映264

洞察反常情态266

鉴人不带有色眼光268

揣摩人心思，要知进退269

第五篇须眉鉴：少年观两眉，临老察胡须273

一总论须眉274

少年两道眉，临老一付须274

须眉男子之眉276

须眉男子之须277

眉型与性格278

胡须与性格280

胡须稀少的郭子仪283

巾帼不让须眉284

眉钝眼拙，自误误人285

二论眉288

相眉有四点289

眉毛传递信息290

眉毛可以传神292

三论须294

胡须是雄壮力量的象征295

胡须与命运的密切关系296

四种上佳的胡须297

第六篇声音鉴：以声观人以音辨才299

一总论声音300

声音的规律300

内心所示，声气为先303

考其声情，而推其征304

声深雄厚重，能胜福贵305

容之动作，发乎心气306

音乃心声，闻声辨认307

声音的清浊之分308

若要看条理，全在言语309

二论声312

声相优劣高下313

巧妙运用声音的张和弛315

三论音317

鸟鸣无声，兽叫无音317

听其言知其心320

会“听话”的纪晓岚321

赵括善辩者未必贤323

晋文公善听324

曾国藩重用罗萱326

第七篇气色鉴：以色察人以气观志329

一总论气色330

“气色”有两种概念330

气色是一个人状态的外在表现331

各色主司333

以面部色泽的变化判断病情333

通过五行诊断疾病334

面部五色诊法335

脸上有五种病色336

二气色的类型338

人生四时之变339

气候四时的区别339

李国用知赵孟頫340

三气色与文人的关系342

黄色主贵343

察细微，识人才343

依据态色取人344

文人的气色346

四青色与白色348

青白两色为不健康之色349

曾国藩观气色选妾350

第八篇活学活用曾国藩识人法353

一企业的识人之道354

消除对人的偏好和偏见354

听“言”、知“意”、得“象”的思维355

用人以长、用人不疑、人尽其才、才尽其用的用人理念356

识人五步：观体貌、察神态、探言辞、辨志向、考智能357

二借鉴古人识别人才的绝招360

穷之以辞，以辨其智360

远使之而观其忠361

近使之而观其敬362

烦使之而观其能363

卒然问焉而观其知364

急与之期而观其信364

委之以财而观其仁365

告之以危而观其节366

三考察和鉴别人才的途径368

静中变动的考察368

广咨博询368

对比鉴别369

识别真假人才370

知心知人372

挖掘被埋没的人才373

从平庸者中发现人才374

从日常谈话中鉴别人才374

生活细节处知人376

百闻不如一见377

从整体上看人378

英雄不怕出身低381

不以一时一事论人382

四识别人才的方法386

考察员工品德的方法386

识别小人法387

谨记识人用人之误区392

忌讳有色眼光392

名利地位393

轻信谗言之误区395

以情迷眼399

以己度人402

以线识人403

疑心生暗鬼405

求全责备407

附录409

古代名人观人鉴人的经典借鉴篇410

诸葛亮识人七法410

刘向六正六邪鉴人法413

刘邵的识人法420

雍正的相人术422

荀子的人才观423

管仲的人才鉴别方法424

孔子的识人观427