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第一章 先秦《春秋》学的形成与分化1

第一节 《春秋》的性质1

第二节 孔子与《春秋》的关系4

第三节 《春秋》学的形成6

第四节 《左传》与《春秋》左氏学9

一、《左传》的作者与时代9

二、《左传》的编撰过程14

三、左氏处理史料的方式19

四、《左传》的传经方法21

五、《春秋》学中的一个家派25

第五节 《公羊传》的出现与《春秋》公羊学27

一、从“口说”到“著于竹帛”27

二、《春秋》的公羊之义30

第六节 《谷梁传》与《春秋》谷梁学40

一、《谷梁》与《公羊》的先后次序40

二、《谷梁》所发挥经义的特点44

三、《谷梁传》的“日月时例”47

第七节 《春秋》三传之同源异流51

第八节 孟、荀《春秋》学之比较58

一、孟子论《春秋》之作意58

二、荀子的《春秋》观及荀子与三传的关系61

第二章 两汉《春秋》学（上）68

第一节 《春秋》学成为显学68

第二节 汉代《春秋》经传的社会政治功能74

一、以《春秋》说灾异76

二、以《春秋》之义为政治原则82

三、以《春秋》议礼86

四、以《春秋》决狱89

第三节 一代《公羊》大师——董仲舒94

一、董仲舒其人及其著作94

二、董仲舒有关《春秋》的新理论97

三、董仲舒的《春秋》大义及其阐扬大义的方法102

四、董仲舒对《春秋》学的神学化改造106

五、有关《春秋》书法的董氏义例111

第四节 司马迁的《春秋》观114

第五节 西汉《春秋》学的传授120

一、《春秋》公羊学的传授120

二、《春秋》谷梁学的授受源流125

三、《左传》在西汉的传授127

第三章 两汉《春秋》学（下）130

第一节 经今古文学的分立与斗争130

一、今古文学的分化130

二、统一经义的努力——白虎观会议134

三、东汉今古文势力的消长137

四、今文学派与古文学派之比较147

第二节 《春秋》研究的畸变——春秋纬150

一、谶纬盛行于东汉150

二、春秋纬的内容与分类153

第三节 “订其真伪，辨其实虚”的王充156

第四节 何休《公羊解诂》中的《春秋》义法163

第五节 宗主《左传》、兼采《公》《谷》的郑玄171

第六节 《春秋》《左传》的贾注与服注178

一、贾逵对《春秋》经义的阐发178

二、服虔的《春秋左氏传解谊》181

第七节 东汉的《春秋》学者及其学术之传承185

一、《春秋》学者及其授受源流185

二、师法与家法193

三、东汉学者崇尚兼综的风气195

第四章 魏晋南北朝时期的《春秋》学197

第一节 魏晋经学地位的衰落197

第二节 魏晋的《春秋》学者与《春秋》经义200

一、向郑学挑战的王肃200

二、《魏略》中所见之《春秋》学者202

三、晋世的《春秋》学者204

四、晋人口中的《春秋》经义206

第三节 杜预与《春秋经传集解》207

一、杜预的生平与著作207

二、“经承旧史，史承赴告”的思想210

三、杜预关于“例”的理论213

四、《集解》“强经以就传”的倾向217

五、杜注与服注的势力消长220

第四节 范宁与《春秋谷梁传集解》223

一、范宁对三传的批评223

二、范氏《集解》的注释特点及其思想倾向227

三、范注对《公》、《左》的吸取231

第五节 南学与北学的分立232

一、南朝经学概况232

二、北魏鲜卑统治者的崇儒233

三、南北学风的差异235

四、北朝的《春秋》学者237

五、南朝的《春秋》学者240

第六节 义疏的出现242

第七节 徐彦与他的《公羊传疏》246

一、徐彦应是一位北朝的学者246

二、徐彦对《春秋》公羊学的基本认识249

三、徐彦疏的内容及疏释范围251

四、徐彦疏与《公羊》旧疏之关系255

第五章 隋唐五代时期的《春秋》学257

第一节 唐初《春秋左传正义》的修撰与颁行257

一、经学上的北并于南257

二、孔颖达与《五经正义》258

三、《左传正义》定杜注于一尊261

第二节 陆德明的《经典释文》264

一、注音兼释义的《经典释文》264

二、《春秋》三传的传授系统266

三、对《春秋》三传的注音与释义266

第三节 九经取士与唐人的《春秋》观272

一、唐代《春秋》学的颓势272

二、唐人的《春秋》观275

第四节 刘知几的“疑经”、“申左”278

一、对所谓《春秋》书法的质疑279

二、扬《左传》而抑《公》《谷》283

第五节 开“舍传求经”之风的啖、赵、陆三家285

一、啖、赵、陆其人及其著作285

二、啖、赵对《春秋》的基本认识290

三、啖、赵关于《左传》作者及成书过程的意见293

第六节 杨士勋的《谷梁传疏》与唐代谷梁学296

一、杨士勋与《谷梁传疏》296

二、刘蕡对策中的《谷梁》传义300

第七节 隋唐的《春秋》学者及其著作举要303

一、续《春秋》作《元经》的王通303

二、唐初的几位《春秋》学者305

三、殷侑注《公羊春秋》306

四、卢仝的《春秋摘微》307

五、刘轲与《三传指要》308

六、陈岳的《春秋折衷论》309

第六章 宋元明《春秋》学（上）311

第一节 北宋前期《春秋》学之大势311

第二节 胡瑗与孙复314

一、作为理学先驱的胡瑗314

二、孙复与《春秋尊王发微》317

第三节 庆历新学与刘敞的《春秋权衡》323

一、刘敞与他的《春秋》学著作323

二、刘氏对《左传》“五十凡”的批判326

三、论《春秋》之褒贬与鲁史旧文329

四、剔除怪论妄说以改造《公》《谷》333

五、刘氏《春秋》学的标新与立异336

第四节 王安石与“断烂朝报”之说341

第五节 二程对《春秋》学的影响347

一、二程的《春秋》观347

二、二程对传统《春秋》学之批判351

三、程颐的《春秋传》355

第七章 宋元明《春秋》学（下）359

第一节 朱熹的怀疑与困惑359

一、朱熹的《春秋》观359

二、朱熹对三传的批评362

三、朱熹对程、胡《春秋》传的批判364

第二节 胡安国及其《春秋传》368

一、胡安国及其学术渊源368

二、胡氏《春秋传》之成书371

三、胡安国对《春秋》的基本认识372

四、胡氏《春秋传》之要旨373

五、胡氏《春秋传》的时代特征375

六、“以夏时冠周月”380

七、后儒对胡氏《春秋传》的评论386

第三节 两宋其他重要的《春秋》学者388

一、王皙388

二、孙觉389

三、苏辙391

四、崔子方394

五、萧楚397

六、叶梦得398

七、高闶402

八、陈傅良404

九、吕祖谦406

十、张洽411

十一、黄仲炎412

十二、赵鹏飞414

十三、吕大圭415

第四节 《春秋》经传的专门化研究418

第五节 元明《春秋》学的衰落421

一、元代经学地位的下降421

二、继承朱学统绪的吴澄423

三、程端学的《春秋》三书427

四、黄泽与赵汸的“复古”430

五、明初的《春秋大全》及其影响436

第八章 清代《春秋》学（上）440

第一节 康、雍、乾时期的《春秋》官学440

第二节 清前期之变臆解为征实444

一、清初学风的变化444

二、顾炎武以实证的方法治《春秋》445

三、顾炎武的《左传杜解补正》450

四、偏于征实的《春秋》学者453

第三节 毛奇龄的《春秋》学463

一、毛氏论经传关系——简书与策书464

二、毛氏对《左传》之推重465

三、对传统“义例”说的批判466

四、以“礼”说《春秋》466

五、毛氏对胡安国传的批判467

六、毛氏对经文之考证469

第四节 顾栋高与他的《春秋大事表》470

一、顾栋高的《春秋》观471

二、《春秋大事表》473

第五节 汉学勃兴与实证《春秋》学的发展478

一、清代汉学的流派及其特征478

二、惠氏《春秋》学481

三、皖派学者对《春秋》经传所做的工作484

第九章 清代《春秋》学（下）510

第一节 公羊学在清代的复兴510

一、清代公羊学的初祖——庄存与510

二、孔广森与他的《公羊通义》517

第二节 常州学派的中坚——刘逢禄521

一、刘逢禄的学术渊源521

二、刘逢禄的《春秋公羊经何氏释例》525

三、刘逢禄对《左传》的考证与批判528

第三节 龚自珍与魏源533

一、道、咸以降的龚魏新学534

二、开发公羊学的经世功能536

三、对董子《春秋繁露》之表章538

第四节 晚清经生派之《春秋》学研究541

一、陈立及其《公羊义疏》541

二、皮锡瑞与他的《春秋通论》543

第五节 从廖平到康有为548

一、廖平的经学六变549

二、廖平的谷梁学与公羊学研究551

三、廖平对《左传》的看法555

四、康有为改良主义的《春秋》观558

五、《春秋》学成了康有为变法的理论基础561

六、康有为对《左传》的排斥与否定565

第六节 晚清《春秋》古文学者——章太炎与刘师培569

一、利用《春秋》鼓吹革命569

二、国粹派的《左传》研究571

三、刘师培对改良派公羊学说的批判579

后记589

再版后记591