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汉人的社会逻辑 对于社会再生产过程中“异化”角色的人类学解释PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![汉人的社会逻辑 对于社会再生产过程中“异化”角色的人类学解释](https://www.shukui.net/cover/38/30609918.jpg)
- 桑高仁著;丁仁杰译 著
- 出版社: 中央研究院民族学研究所
- ISBN:9860342635
- 出版时间:2012
- 标注页数:441页
- 文件大小:89MB
- 文件页数:457页
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图书目录
译者导言1
一、汉人民间信仰人类学研究的回顾2
二、CS一书在Sangren个人学术生涯发展中的位置19
三、本书主要内容23
四、本书中的几个核心概念28
五、结语39
第一章 导论51
一、理论性的议题:欲望、实践、复杂性56
二、汉人社会在理论上的重要性68
三、各章概要73
第二章 为什么是「文化」?为什么是「生产」?79
一、导言79
二、更广泛的来看生产81
三、一个带有偏见的历史性叙事89
四、人类学分析中对于意识型态与生产这两个概念的抗拒96
五、文化、意识型态和认同政治学104
六、结论115
第三章 历史与正当性的修辞学:台湾的妈祖信仰123
一、相关争论129
二、国家与地方彼此互相真确化的修辞学134
三、灵136
四、历史与灵140
五、仪式与政治144
六、结论152
第四章 异化的辩证学:汉人宗教中的个人与集体155
一、导言155
二、香与力160
三、互动中的相互具体化:象徵性生产的集体性剧场164
四、「拜拜」作为一种自我建构的文化语辞170
五、以参与集体仪式作为个人的见证182
六、结论187
第五章 台湾妈祖进香之灵力与超越性191
一、北港妈祖194
二、香与力198
三、权力的再现:个人和集体202
四、超越性和意识型态205
五、被瓦解的超越性216
六、结论221
七、后记223
第六章 相对于意识型态的权力:对于Foucault权力概念的一个批判225
一、导言225
二、笛卡儿式的社会科学235
三、在Foucault作品中所出现的权力240
四、汉人对于权力的意识型态262
五、结论273
第七章 女性的生产:父系模式中的性别及剥削279
一、导言279
二、家户内的生产:汉人家庭系统286
三、拜拜与认同295
四、情感上的特质做为一种生产300
五、虔诚同时是一种异化也是生产307
六、强化异化或价值剥削的修辞:在分香与父系意识型态间所具有的平行性311
七、儿子对妈妈的亏欠:妈妈对儿子的依赖313
八、小气/大方316
九、结论:比较性与理论性的意涵319
第八章 父系模式欲望生产里的父与子:对于《封神演义》哪吒故事所进行的基础性分析325
一、导言325
二、哪吒339
三、自我中心性的幻想:男性的主体性343
四、孝顺和汉人男性主体之象徵性的生产349
五、权力、欲望和孝顺353
六、妙善:父亲和女儿361
七、神话、意识型态,及性别与人观的文化建构368
第九章 后记:「超溢」、变迁以及分析上的限制377
参考书目398
索引426