图书介绍
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- 牟宗三著 著
- 出版社： 桂林：广西师范大学出版社
- ISBN：7563361529
- 出版时间：2006
- 标注页数：336页
- 文件大小：17MB
- 文件页数：358页
- 主题词：英语－词汇－手册－英、汉
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图书目录
第一章 王充之性命论1
第一节 综述“用气为性”所含之各种特征1
第二节 “气性”善恶之分解的展示：诸义并立7
第三节 《本性篇》辟谬21
第四节 材质主义之命定主义30
第二章 《人物志》之系统的解析37
第一节 “系统的解析”之意义37
第二节 《人物志》论人是品鉴的：对于才性的品鉴38
第三节 全幅人性的了悟：品鉴的与道德的40
第四节 才性的展示：才性与普遍的道德心性41
第五节 中和之质与偏杂之质：才性之种种姿态或形相——才性人格之层级44
第六节 体别与进德：才性系统不能建立进德之学，进德之学所以可能之超越根据48
第七节 《人物志》顺才性之品鉴，对于英雄有恰当相应之理解，对于圣人无恰当相应之理解51
第八节 四理与四明：品鉴与智悟——艺术境界与智悟境界53
第三章 魏晋名士及其玄学名理57
第一节 “名士”格之出现57
第二节 正始名士：玄学名理以王、何、荀粲为代表；荀粲之玄远61
第三节 王弼之高致65
第四节 王弼易学之史迹71
第五节 治易之三系：术数系、象数系、义理系；管辂之术数76
第四章 王弼玄理之易学85
第一节 王弼易学之中心观念85
第二节 王弼《乾彖》“各正性命”解88
第三节 王弼“复其见天地之心”解92
第四节 王弼之“大衍”义93
第五节 王、韩之“一阴一阳”解97
第六节 王、韩之“体用有无”义100
第七节 王弼之“圣人体无”义102
第八节 王弼之“圣人有情”义106
第五章 王弼之老学——王弼《老子注》疏解109
第一节 “有”、“无”、“玄”：名号与称谓109
第二节 道之主宰性、常存性、先在性119
第三节 道之自然义122
第四节 综括前义126
第五节 道之生成性或实现性：道为“实现原理”之意义133
附录141
第六章 向、郭之注《庄》144
第一节 注《庄》之故事144
第二节 《老》《庄》之同异148
第三节 向、郭之“逍遥”义155
第四节 向、郭之“迹冥”论161
第五节 向、郭之“天籁”义167
第六节 向、郭之“养生”义176
第七节 向、郭之“天刑”义186
第八节 向、郭之“四门示相”义192
第七章 魏晋名理正名198
第一节 魏初名理之缘起198
第二节 “名理”一词是否可单用于才性？204
第三节 “言意之辨”之缘起208
第四节 名言能尽意与不能尽意之辨之义理的疏解213
第五节 中国先秦名家之形名、名实与魏晋之名理究有本质之意义否？218
第六节 中国先秦名家之名实与魏晋名理之进一步的提炼与规定223
第七节 顺唐君毅先生之辨进一解227
第八节 境界形态下主客观性统一问题236
第九节 “言意境”与“超言意境”：哲学名理与教下名理之不同，以及其与圣证之不同239
第八章 阮籍之庄学与《乐论》246
第一节 阮籍之风格246
第二节 《达庄论》与《大人先生传》：对于礼法之反抗256
第三节 形而上的天地之和之《乐论》267
第一节 嵇康之风格275
第九章 嵇康之名理275
第二节 嵇康之《养生论》280
第三节 嵇康之《释私论》295
第四节 嵇康之《声无哀乐论》：纯美的和声当身之乐论302
第十章 自然与名教：自由与道德313
第一节 浮文妨要与崇尚自然：自由与道德之冲突313
第二节 裴？之《崇有论》316
第三节 借黑格尔之言进一解323
后跋331