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第一讲 诗意地栖居——人生美1

第一节 人生何为2

一、从敬畏生命谈起2

二、作为过程的人生3

三、追问：人生的意义4

第二节 十全九美6

一、十全十美是一种理想6

二、缺憾也是一种美8

三、追求的空间9

第三节 美在过程11

一、美在过程11

二、美无终结12

三、对真的追求12

四、对善的缔造13

第四节 诗意栖居14

一、超越的精神14

二、审美的心态15

三、发现的眼睛16

思考题17

参考文献17

推荐阅读书目18

第二讲 生活美学19

第一节 生活美学的六大特性20

一、生活美学的基础性21

二、生活美学是时尚的23

三、生活美学有着典型的民族性25

四、生活美学的开放性26

五、生活美学的多元性27

六、艺术审丑化，生活审美化28

第二节 生活美学与中国传统文化31

一、美善合一的中国文化31

二、中国生活美学的礼仪传统32

三、生活的艺术37

思考题39

参考文献39

推荐阅读书目39

第三讲 和谐地生存——社会美41

第一节 人之美42

一、人的内在美42

二、人的外在美44

三、内在美与外在美的关系47

第二节 伦理美48

一、交往是美丽的49

二、建立和谐美好的关系50

三、道德规范的价值52

第三节 职业美54

一、职业美的因素54

二、工作着是美丽的56

第四节 公德美58

思考题60

参考文献60

推荐阅读书目60

第四讲 自然美61

第一节 美学史上的自然62

第二节 环境美学、景观美学、生态美学与自然美66

第三节 如何欣赏自然美69

第四节 自然的审美实践73

一、文学中的自然美73

二、自然美与旅游77

第五节 走向未来的自然美80

一、生态视角是自然美的现代前提81

二、自然美是生态美学的学科根据83

三、自然美作为当代美学的新起点83

思考题84

参考文献84

推荐阅读书目85

第五讲 意境（上）87

第一节 什么是意境88

一、意境迷宫88

二、意义之轴89

第二节 意境由来——历史上对意境的认识96

一、中国古代的意境理论96

二、现代美学中的意境理论97

思考题106

推荐阅读书目106

第六讲 意境（下）107

第一节 意境的结构108

一、生成结构：妙悟象外108

二、组合结构：虚实相生110

三、观照结构：以大观小111

四、时间结构：瞬间永恒113

五、文化结构：道、玄、禅——中、印、西116

第二节 意境的界限120

一、文类界限121

二、时代界限121

三、文化界限123

思考题125

推荐阅读书目125

第七讲 生存，还是毁灭——悲剧艺术127

第一节 悲剧的诞生128

一、酒神颂与古希腊悲剧128

二、悲剧在西方的流变132

三、不局限于舞台的悲剧135

第二节 关于悲剧的内涵136

一、好人遭到毁灭136

二、“正义”的狡计137

三、回归世界生命的本原141

四、历史的局限143

第三节 悲剧类型145

一、命运悲剧：你无法逃脱145

二、性格悲剧：一失足成千古恨147

三、社会悲剧：凶手是谁？149

第四节 关于悲剧的本质与价值150

一、悲剧的本质：悲剧人物承担由“命运”带来的苦难151

二、悲剧的效果：恐惧、怜悯152

三、悲剧的价值：振奋155

思考题162

参考文献162

推荐阅读书目162

第八讲 苦难中的呼唤——中国传统悲剧艺术163

第一节 关于中国悲剧精神164

一、不死的神灵——古代神话传说中的悲剧精神164

二、九死不悔——史传文学中的悲剧165

三、悲叹中的执着——诗文中的悲剧精神167

第二节 中国舞台悲剧169

一、中国悲剧历程169

二、中国传统悲剧中的伦理173

三、中国传统悲剧中的命运观180

第三节 悲剧的艺术价值185

一、无奇不传185

二、有情世界189

三、苦难中的振奋194

第四节 关于“团圆之趣”197

一、“团圆”的文化成因198

二、团圆结局有无合理性203

三、中国有没有悲剧204

思考题210

参考文献210

推荐阅读书目210

第九讲 怪诞艺术211

第一节 西方怪诞艺术：从否定到肯定213

一、被否定的对象213

二、被肯定的对象217

三、怪诞艺术兴起的背后221

第二节 怪诞艺术：徘徊在原始与现代之间222

一、原始思维与怪诞艺术222

二、语言符号与视觉形象226

三、当真与虚拟229

第三节 怪诞艺术的总体特征：反常与变异230

一、怪诞艺术形象的反常性特征231

二、怪诞艺术形象的变异性特征234

三、关于怪诞艺术的接受效果241

第四节 怪诞艺术形象的审美价值245

一、自由愿望的满足246

二、陌生惊奇的创造248

三、深层自我的关注250

思考题253

参考文献253

推荐阅读书目253

第十讲 西方美学精神（上）255

第一节 柏拉图的美学思想257

一、柏拉图的理式论258

二、审美认识论259

三、艺术创作论260

四、艺术功能论262

第二节 康德的美学思想263

一、基本哲学思想263

二、美学的出发点——以“人”为中心的目的论264

三、美的分析265

四、崇高的分析268

五、艺术与天才理论269

思考题270

参考文献270

推荐阅读书目270

第十一讲 西方美学精神（下）271

第一节 尼采的悲剧精神和美学思想273

一、尼采的基本思想273

二、尼采的悲剧美学274

第二节 后现代主义美学与文化279

一、消解深度280

二、解构主体281

三、走向复制283

四、审美泛化284

思考题285

参考文献285

推荐阅读书目286

第十二讲 中国美学精神（上）287

第一节 中国美学之诞生288

一、审美意识的诞生288

二、审美观念的诞生290

三、美学思想的诞生292

第二节 自然审美：比德畅神293

一、中西自然审美观比较293

二、比德观念的生成295

三、畅神观念的展开298

思考题301

第十三讲 中国美学精神（下）303

第一节 社会审美：礼乐服饰304

一、文明秩序与诗礼乐304

二、文明秩序与服饰305

三、美的社会与人生307

第二节 艺术审美：山水田园308

一、中西艺术观比较308

二、艺术对自然的重构310

三、艺术的生命精神312

思考题315

推荐阅读书目315

后记316