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胡适的民间文学论说1

一、比较研究法2

二、“双重的文学”观10

三、关于古代的故事诗13

四、历史演进法与古史传说的研究17

五、滚雪球与箭垛式20

六、《〈歌谣〉复刊词》——新的纲领23

茅盾的神话研究及其他28

一、神话研究的历程28

二、中国神话的演变：历史化与仙人化34

三、中国神话的再造38

四、神话时代的宇宙观43

五、民间文艺：民族的“深土”的产物46

六、新中国成立后对民间文学一往情深47

周扬与我国民间文学事业51

一51

二52

三58

四64

五69

六73

七78

郑振铎在中国民间文学学术史上的意义82

一、“五四”新文化运动与郑振铎民间文学观的形成82

二、关于整理国故85

三、进化的观念88

四、人类学派影响和民间文学研究91

五、俗文学史的建树94

六、历史的噪音：对郑振铎的批判99

台静农：歌谣乡土研究的遗产103

朱自清与民间文学111

一、把歌谣故事纳入现代学术111

二、歌谣研究114

三、西南联大与《西南采风录》序121

四、歌谣与新诗123

五、与俗文学派的姻缘128

王统照与传统民俗文化131

作为民间文艺学家的何其芳135

一、讲授民间文学课 编订陕北民歌选135

二、民间文学观140

三、民族形式论争和现代格律诗论争中的民间文学问题147

四、文学史的主流问题152

五、编写少数民族文学史中的有关问题158

对中国文学史模式的颠覆168

文学家对民间文学学术的贡献175

不倦探索者的足迹178

第二次国内革命战争时期的革命歌谣183

一、革命歌谣是阶级斗争的武器183

二、革命歌谣——革命时代的颂歌187

三、革命歌谣的几个艺术特点190

抗战中的民间文学家们198

一、投笔从戎上前线的民间文学家们199

二、三千里路云和月：闻一多、朱自清、刘兆吉与西南采风203

三、大西南与大后方的民间文学家们212

民间文学：五十年回顾221

新中国成立后十七年的搜集采录221

建国后十七年的民间文学理论研究254

新时期重要民间文学成果览胜281

故事家和故事村的发现293

《亚鲁王》：原始农耕时代的英雄史诗330

附：《亚鲁王》——一部活在口头上的史诗338

论民间故事的幻想342

一342

二344

三349

北京传说与京派文化353

一、“非遗”背景下的北京传说353

二、市井社会与北京传说355

三、古都传统下的北京传说360

四、北京传说与京派文化372

试论牛郎织女传说圈381

一、勘定牛郎织女传说圈的尝试383

二、周边地区的流传分布情况399

三、21世纪第一个十年的流传采录情况409

四、结论417

故事家及其研究的文化史地位423

引言423

一、故事讲述家作为研究对象的确立425

二、故事家的讲述个性与民间故事的传承430

三、21世纪：故事讲述家的未来命运437