图书介绍
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- 刘利侠著 著
- 出版社： 陕西师范大学出版总社
- ISBN：9787561385753
- 出版时间：2016
- 标注页数：361页
- 文件大小：2MB
- 文件页数：20页
- 主题词：咏物诗－诗歌研究－中国－清代
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图书目录
上编 总体论3
绪论3
第一章 清初咏物诗思想通论8
第一节 咏物诗中的遗民精神8
一、遗民咏物诗的思想传统9
二、清初遗民咏物诗的思想内涵20
三、宋明遗民咏物诗思想的比较35
第二节 清初咏物诗中的贰臣心理40
一、贰臣心理及清前贰臣咏物诗传统40
二、清初咏物诗中的贰臣心理45
三、贰臣心理的人文关怀54
第三节 宦海沉浮与润饰太平59
一、宋琬的狱中悲吟60
二、施闰章的故园之思65
三、王士禛的盛世之音71
四、朱彝尊的宦游与酬唱73
第四节 清初咏物诗思想的发展趋势76
一、从复明之志到悼亡和缅怀77
二、从人格自赏到困惑与思考79
三、从渴望突破到盛世情怀80
第二章 清初咏物诗的艺术成就83
第一节 清初咏物诗的题材83
一、题材概况83
二、题材的时代性特征86
三、题材内涵的丰富和深化89
第二节 清初咏物诗的艺术手法91
一、比兴为上的艺术追求91
二、人情与物理的完美结合95
三、切题抒情的典故运用98
第三节 清初咏物诗的审美意识101
一、立象尽意101
二、物我合一103
三、澄怀味象105
第三章 清初咏物诗学研究108
第一节 《佩文斋咏物诗选》编者的咏物诗学观108
一、御选与宏阔缜密的体例109
二、广泛的咏物诗观念——兼论咏物诗的界定112
三、对咏物诗诗教价值的发掘118
第二节 王夫之的咏物诗学观121
一、王夫之的“内极才情，外周物理”论122
二、王夫之的情景论126
第三节 王士禛的咏物诗学观133
一、“神韵说”的提出及其诗学内涵134
二、“神韵说”观照下的咏物诗评136
第四节 叶燮的咏物诗学观140
一、“理”“事”“情”的诗学内涵140
二、妙于事理的咏物观143
下编 作家论149
第四章 王夫之咏物诗研究149
第一节 王夫之《落花诗》的政治情怀149
一、“匡维世教”“外周物理”的诗学支持150
二、摇落、萧索的政治背景与“情”“物”的“相值相取”152
三、《落花诗》政治意识探析155
第二节 王夫之咏物诗的屈骚传统161
一、“发愤抒情”的创作模式161
二、忠贞、执着的精神特质165
三、香草美人的比兴手法及其他172
第五章 钱谦益咏物诗研究178
第一节 钱谦益咏棋诗研究178
一、钱谦益的咏棋诗创作178
二、钱谦益咏棋诗的思想内涵182
三、钱谦益咏棋诗中的人生境界187
第二节 钱谦益的其他咏物诗193
一、钱谦益《初学集》中的咏物诗193
二、钱谦益《有学集》中的咏物诗200
第六章 吴伟业咏物诗研究206
第一节 “梅村体”咏物诗中的生命意识206
一、感怀今昔，系一代之兴废207
二、物是人非，叹人生之无常207
三、悲天悯人，对战争的强烈批判208
四、命运多舛，对文人命运的悲观体验210
五、仕与隐的两难，生命价值的追问212
第二节 “梅村体”咏物诗艺术探析213
一、引小物以寓大旨的《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》214
二、从袁凯《白燕》到梅村《白燕吟》218
第七章 王士禛咏物诗研究225
第一节 《秋柳》诗新解225
一、《秋柳》诗的解读困境226
二、《秋柳》诗新解228
三、《秋柳》诗创作心态探析231
第二节 《秋柳》诗的文学史意义233
一、吉川幸次郎的“新美”说233
二、《秋柳》诗与时代精神的契合235
三、社会影响与政治收益238
第三节 王士禛咏物诗的“神韵”之美240
一、“神韵说”的内涵及其形成241
二、《秋柳》诗的神韵之美243
三、王士禛早期其他咏物诗中的“神韵”249
四、王士禛中后期咏物诗平议252
第八章 清初遗民代表诗人咏花诗研究260
第一节 归庄、余怀看花诗研究260
一、归庄、余怀看花诗创作261
二、归庄、余怀看花诗的思想内涵264
三、归庄、余怀看花诗的遗民意识268
第二节 屈大均咏花诗研究274
一、屈大均及其咏物诗创作274
二、屈大均顺治十六年的咏梅诗277
三、屈大均后期的咏梅诗281
四、屈大均咏菊诗探析285
附 录293
农耕背景与原始思维下的咏物诗探源293
一、农耕背景下中国诗歌的“物性根基”293
二、原始歌谣中的两类咏物诗297
三、《易经》对咏物诗的影响303
赋、比、兴与咏物诗的艺术传统307
一、赋、比、兴及其诗学意义307
二、赋、比、兴对咏物诗艺术手法的开创312
三、咏物诗艺术手法的发展和演变321
儒、释、道与咏物诗的文化传统330
一、“诗言志”与“比兴为上”——从儒家诗学观说起330
二、从“观物取象”到“格物穷理”——儒家功利性审美与咏物诗333
三、“物我为一”和“以情观物”——道家的感性美学与咏物诗338
四、“见山三阶段”——禅宗对咏物诗审美境界的开拓343
参考文献350
后记359