图书介绍
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- （德）奥特费利德·赫费（OtfriedHoffe）著 著
- 出版社： 上海：上海译文出版社
- ISBN：9787532764419
- 出版时间：2014
- 标注页数：348页
- 文件大小：64MB
- 文件页数：368页
- 主题词：法哲学－研究
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图书目录
第一章 导论正义讨论的新评估1
1.1 要正义，不要利维坦1
1.2 三重挑战4
1.3 现代的政治设计8
1.4 政治的基础哲学12
第一编 政治正义性的立场22
第二章 政治的正义性观念22
2.1 公正原则22
2.2 从经验伦理学到规范伦理学（罗尔斯）25
2.3 描述语义学的基本要素29
2.3.1 一种道德的约束力29
2.3.2 一种对法和国家的道德观点32
2.3.3 个人的和政治的正义性34
第三章 正义观点的合法化38
3.1 合法化的任务：强制权限38
3.2 作为分配性利益的正义43
3.2.1 法的保障和公共利益43
3.2.2 功利主义批判47
3.2.3 绝对的法命令49
3.3 政治正义性的准则51
第四章 政治的正义性或自然法？57
4.1 一种哲学的倒退吗？57
4.2 批判的自然法之观念60
4.3 政治正义性的优先权67
第五章 法实证主义是神话吗？74
5.1 关于独立的法科学之定义76
5.2 作为法经验主义的法实证主义（凯尔森Ⅰ）80
5.3 法实证主义与法道德主义的对峙：一种二律背反82
第六章 实证主义法概念批判89
6.1 讨论范围：不是真理，而是权威制定法律（霍布斯Ⅰ）89
6.2 实证主义的法概念95
6.2.1 素朴的实证主义：没有权限的权力（命令理论）95
6.2.2 反思的实证主义：授权之等级（凯尔森Ⅱ）104
6.2.3 剩余实证主义：一个经验的认可概念（哈特）112
6.2.4 法定义的正义114
6.3 有程序的合法性（卢曼）？118
6.3.1 一种社会史的法实证主义118
6.3.2 实证主义的外推法121
6.3.3 没有正义的“正义性”126
第二编 无统治或正义的统治？——对无政府主义的批判134
第七章 无统治的乌托邦134
7.1 政治乌托邦中的一种范例变换吗？134
7.2 从混乱到解放：关于无政府状态的意义变换137
7.3 中性的概念143
7.3.1 前政治的、政治的和个人的统治143
7.3.2 无统治的阶段和无政府主义的两难境地148
7.3.3 合作还是冲突：政治人类学的第一个基本问题151
第八章 统治产生自贪欲（柏拉图）155
8.1 论柏拉图和亚里士多德的范式意义155
8.2 柏拉图的原始的无政府状态159
8.2.1 关于《国家篇》中的合法性讨论159
8.2.2 一个没有统治的劳动的社会163
8.3 由满足而实现和平？170
8.3.1 基础城邦的冲突问题170
8.3.2 统治的产生175
8.3.3 合法性理论小结180
第九章 人的政治本性（亚里士多德）184
9.1 对自我保护和幸福的自然需要185
9.2 从家庭到城邦：突出差异的论证191
9.3 论政治统治的合法性与限度195
9.3.1 告别合作模式195
9.3.2 城邦规范的正义197
9.3.3 城邦的前提与界限200
第十章 基本冲突：一个思想实验205
10.1 自然状态的实验207
10.2 幸福或自由：政治人类学的第二个基本问题213
10.3 自由的优先地位217
10.3.1 客观的幸福概念之残余（霍布斯Ⅱ）217
10.3.2 与匮乏相联系的合作代替自由（罗尔斯Ⅱ）？228
10.4 不可避免的自由之冲突232
10.4.1 彼此间的自由限制232
10.4.2 相互限制的强制特征234
10.4.3 自然统治和潜伏的战争238
第十一章 社会制度中的自由242
11.1 行为自由和暴力危险：人类学的诊断242
11.2 社会制度249
11.2.1 一种社会本能类推法（盖伦）？252
11.2.2 差异是一种进步（舍尔斯基）？256
11.2.3 作为调整措施的个人本能类推法259
11.3 论制度理论的合法性意义261
11.3.1 作为一种次要观点的稳定化优点261
11.3.2 一种正义的观点263
11.3.3 差异的观点265
第三编 作为一种自由共同体原则的政治正义性270
第十二章 自然的正义性270
12.1 彼此放弃自由270
12.2 幸福有益还是自由有益？272
12.2.1 消极的同意272
12.2.2 中间的正义原则275
12.2.3 一种无强制的强制279
12.3 作为人权的自然正义性280
12.3.1 反对意见281
12.3.2 作为主体要求的彼此放弃自由282
12.3.3 普遍的强制权限285
第十三章 自然正义性的现实差距288
13.1 解释的冲突289
13.2 认可的两难困境292
13.2.1 搭车或欺骗的好处292
13.2.2 博弈论的表现296
13.2.3 各代人之间正义的两难困境301
第十四章 正义的国家303
14.1 “国家本身需要邪恶之人”303
14.2 告别利维坦307
14.2.1 辅助的国家合法性307
14.2.2 两种可能的选择：“无统治还是好的统治者”310
14.3 社会契约的比喻312
14.3.1 社会契约的正义概念312
14.3.2 市场代替契约（诺奇克对罗尔斯）？319
第十五章 政治正义性的对策——对未来的展望322
15.1 实证化的任务323
15.1.1 民主能保证人权吗？323
15.1.2 民主的宪制国家325
15.1.3 最小化国家还是社会国家？331
15.2 评价的过程334
15.2.1 为判断力恢复名誉334
15.2.2 道德-政治的讨论337
15.2.3 科学的政治探讨340
附录343
人名译名对照表343
大学译丛 书目348