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导言1

第一章 梯田：自然生态的翻版12

第一节 哀牢山区的自然生态12

第二节 独特的农业生态系统16

一、农业生态与生态观17

二、农业生态与梯田农耕技能24

三、耕作程序与生产水平30

本章小结33

第二章 梯田：平坝农耕文化的移置34

第一节 云南亚热带山地农业34

一、农业形态与社会形态34

二、农耕渊源37

第二节 迁徙与农耕文化的移置41

一、迁徙与早期农耕定居41

二、迁徙与社会发展44

三、迁徙与农耕文化的移置50

本章小结54

第三章 梯田：社会结构的基础56

第一节 封建领主制社会结构56

一、哈尼族封建领主制始末56

二、封建领主制社会结构57

第二节 连名制社会结构61

一、地名连名制社会结构62

二、父子连名制社会结构69

三、师徒连名制社会结构72

本章小结80

第四章 梯田：物质生活的依托83

第一节 平衡的生存空间83

一、居住半山区是生存的选择83

二、哈尼族的风水观84

三、村寨的小型聚落87

四、三位一体的空间布局88

第二节 物质生活的依托92

一、居家建筑与梯田农业92

二、饮食与梯田农业94

三、服饰与梯田农业100

四、交通与梯田农业106

本章小结109

第五章 梯田：自然人生观的桥梁111

第一节 自然宇宙观111

第二节 自然人生观126

一、艰辛的人生126

二、豁达快乐的人生129

三、顺应天命的人生136

四、人生哲学140

五、人生礼仪143

本章小结148

第六章 梯田：民族性格的写照150

第一节 温和柔顺的性格特征150

一、忍辱负重151

二、谦让无争153

三、委曲求全154

第二节 热情豪爽的性格特征158

一、热情好客情动于中158

二、思想感情表露于外160

第三节 富于坚韧性的性格特征164

一、不屈不挠的韧性164

二、坚强如石的刚性171

本章小结176

第七章 梯田：社会人际关系的纽带178

第一节 民族内部人际关系178

一、家庭关系178

二、邻里关系193

三、村寨关系199

第二节 民族外部人际关系202

一、与彝族的关系：203

二、与苗、瑶等民族的关系207

三、与傣族的关系210

四、与汉族的关系211

本章小结215

第八章 梯田：人神交流的祭坛217

第一节 自然崇拜与梯田祭祀218

一、天地崇拜218

二、火与水的崇拜227

第二节 动植物崇拜与梯田祭祀235

一、动物崇拜235

二、植物崇拜241

第三节 祖先崇拜与梯田祭祀250

一、丧葬活动中的祖先崇拜250

二、农耕生活中的祖先崇拜254

第四节 梯田崇拜与梯田祭祀256

一、梯田崇拜256

二、梯田农业祭祀261

本章小结263

第九章 梯田：生命情调的源泉265

第一节 审美情趣的坐标265

一、体现梯田的健康美266

二、体现梯田的群体美269

三、体现梯田的自然美271

第二节 深沉的大地艺术275

一、梯田与装饰艺术275

二、梯田与诗歌艺术277

三、梯田与舞蹈艺术293

本章小结296

第十章 梯田：文化传承的载体297

第一节 梯田农耕文化的传承297

一、示范身教的传承方式298

二、口耳相传的传承方式299

第二节 特殊文化阶层与特殊记忆系统304

一、专门性文化传承人305

二、特殊记忆系统308

本章小结320

附录一：哈尼族“昂玛突”实录322

附录二：哈尼族婚礼实录331

附录三：红河南岸地区建立梯田文化保护地与民族文化产业开发研究342

附录四：云南哈尼族应对经济全球化355

图版365

主要参考书目375

后记381