图书介绍
哲学的历史 下PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- （美）弗兰克·梯利著；陈正谟译 著
- 出版社： 北京：新世界出版社
- ISBN：9787510463112
- 出版时间：2017
- 标注页数：598页
- 文件大小：87MB
- 文件页数：353页
- 主题词：哲学史－世界
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图书目录
第三编 近世哲学261
近世哲学的精神261
第一节 近世哲学的特征261
第二节 经验论派与理性论派264
第一篇 英国经院论266
第一章 培根267
第一节 学问之改革267
第二节 归纳法269
第三节 哲学的纲领272
第四节 人之哲学272
第五节 玄学与神学273
第六节 经验论者的培根275
第二章 霍布斯275
第一节 目的与方法275
第二节 知识论276
第三节 玄学278
第四节 心理学279
第五节 政治学280
第二篇 大陆理性派284
第一章 笛卡尔284
第一节 问题284
第二节 科学之分类286
第三节 知识之标准及方法287
第四节 神之存在之论证289
第五节 真理与错误290
第六节 外界291
第七节 精神与物体293
第八节 情绪295
第九节 生来的观念297
第二章 笛卡尔的继起者298
第一节 问题298
第二节 机会论（偶然论）300
第三节 格林克斯300
第四节 麦尔伯兰基之唯心论301
第五节 巴斯噶之神秘论302
第三章 斯宾罗撒303
第一节 理性论303
第二节 方法306
第三节 普遍的实体307
第四节 神之属性308
第五节 状态说310
第六节 人类的心理312
第七节 知识论313
第八节 理智与意志314
第九节 伦理学与政治学316
第十节 神之概念318
第三篇 经验论之发达319
第一章 洛克319
第一节 问题319
第二节 知识论之起源321
第三节 知识之本性与确度324
第四节 知识之限度326
第五节 玄学329
第六节 伦理学333
第七节 自由意志335
第八节 政治学336
第九节 教育338
第二章 洛克之继起者339
第一节 洛克之影响339
第二节 自然神教340
第三节 心理学340
第四节 伦理学342
第五节 政治经济学344
第三章 柏克勒345
第一节 问题345
第二节 知识之对象347
第三节 物体界348
第四节 精神界349
第五节 对反对论之解答350
第六节 观念心灵及关系之知识352
第七节 二元论、无神论、怀疑论之驳义353
第四章 休谟355
第一节 问题355
第二节 人性学357
第三节 知识之起源358
第四节 知识之确度363
第五节 外界之知识364
第六节 心灵之实体365
第七节 自由与必然366
第八节 神367
第九节 反主知主义（Anti-Intellectualism）370
第五章 英国之理性论的反动371
第一节 剑桥学派371
第二节 苏格兰之常识学派373
第四篇 德国理性论之发达375
第一章 莱布尼兹375
第一节 德国文化之兴起375
第二节 问题376
第三节 力之概念378
第四节 单子说（Doctrine of Monad）379
第五节 神学384
第六节 伦理学385
第七节 逻辑与认识论386
第二章 莱布尼兹之承继者390
第一节 常识哲学390
第二节 神秘论392
第五篇 启蒙哲学393
第一章 启蒙之进步393
第一节 十八世纪393
第二节 福耳特尔395
第三节 英国的启蒙运动396
第四节 德国的启蒙运动396
第五节 唯物论与进化论397
第六节 科学399
第七节 卢梭400
第六篇 康德之批评哲学403
第一章 康德403
第一节 近世哲学的进步403
第二节 神秘主义404
第三节 康德的问题405
第四节 知识问题409
第五节 感觉的知觉说411
第六节 悟性论413
第七节 判断的确实性415
第八节 物自体的认识417
第九节 玄学之不可能419
第十节 玄学在经验中之用处426
第十一节 神学在自然中之用处428
第十二节 理性及道德的神学之实际的用处429
第十三节 伦理学431
第二章 康德的继承者434
第一节 问题434
第二节 观念论与物自体435
第三节 新哲学的批评436
第七篇 德国之唯心论439
第一章 斐西特439
第一节 康德后之哲学439
第二节 斐西特的原理441
第三节 认识论之方法与目的444
第四节 自我之知识446
第五节 外界448
第六节 客观的唯心论449
第七节 道德哲学453
第二章 谢零455
第一节 新唯心论与浪漫主义455
第二节 自然哲学458
第三节 精神哲学461
第四节 逻辑与直觉462
第三章 诗莱尔马哈464
第一节 宗教哲学464
第二节 知识与信仰465
第三节 神世界及个人466
第四章 黑格尔468
第一节 黑格尔及其前辈468
第二节 哲学问题471
第三节 辩证法473
第四节 思想与实在475
第五节 逻辑与玄学477
第六节 自然哲学与精神哲学478
第七节 权利哲学479
第八节 美术、宗教及哲学481
第九节 黑格尔学派482
第八篇 黑格尔以后之德国哲学484
第一章 赫尔巴特之实在论484
第一节 对黑格尔主义之进攻484
第二节 哲学之实在论的理想485
第三节 玄学486
第四节 心理学488
第五节 价值之科学490
第二章 意志哲学叔本华与哈特曼491
第一节 叔本华491
第二节 如同有意志与观念之世界493
第三节 自然及人之意志493
第四节 慈悲的道德495
第五节 哈特曼之无意识之哲学496
第三章 新康德主义498
第一节 思辨哲学之反动498
第二节 批评主义之复兴499
第三节 内在哲学500
第四章 新唯心论（新观念论）501
第一节 玄学及自然科学501
第二节 陆宰502
第三节 机械论与目的论503
第四节 泛神论504
第五节 费希奈尔505
第六节 冯德506
第七节 价值哲学507
第六节 倭伊铿509
第九篇 英法哲学512
第一章 法国之实证主义及其著名代表512
第一节 感觉主义之反动512
第二节 圣西蒙513
第三节 孔德514
第四节 社会及学问之改革515
第五节 知识之演进516
第六节 学问之分类517
第七节 社会科学518
第八节 伦理学与人道教519
第九节 唯心论对于实证主义之反抗520
第二章 苏格兰之理性论的哲学522
第一节 威廉·回维尔522
第二节 哈密尔顿523
第三章 穆勒之经验主义526
第一节 经验主义与实验主义526
第二节 科学与社会改良528
第三节 逻辑529
第四节 归纳的推论529
第五节 归纳法之保证530
第六节 因果法则531
第七节 先存的真理534
第八节 外界及自我534
第九节 精神的与道德的科学536
第十节 性格论537
第十一节 社会科学538
第十二节 伦理学540
第四章 斯宾塞之进化论542
第一节 知识之理想542
第二节 知识之相对性545
第三节 力之恒常547
第四节 精神与物质548
第五节 进化之法则549
第六节 生物学550
第七节 心理学551
第八节 外界552
第九节 伦理学553
第十节 政治学554
第五章 英美之新唯心论556
第一节 德国唯心论之影响556
第二节 格林之玄学557
第三节 人在自然界中之位置559
第四节 伦理学560
第五节 卜拉德赉玄学562
第六节 直接的感情与思想564
第七节 绝对564
第八节 罗益世566
第十篇 现代对于理性论及唯心论之反动新思潮569
第一章 新实证论的知识论571
第一节 马赫571
第二节 阿泛那利阿斯573
第二章 实验主义574
第一节 詹姆斯574
第二节 杜威578
第三节 尼采581
第三章 柏格森之直觉主义584
第一节 理智与直觉584
第二节 玄学586
第四章 对唯心论而起之反动的实在论588
第一节 新实在论588
第五章 理性论及其反对论590
第一节 反主知论之功绩590
第二节 理性591
第三节 理智及实在591
第四节 哲学之目的593
第五节 死宇宙594
第六节 理智与直觉595
第七节 结论596
编后记598