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![论早期现代新儒家的宗教观](https://www.shukui.net/cover/62/34686449.jpg)
- 祝薇著 著
- 出版社: 上海:上海古籍出版社
- ISBN:9787532558100
- 出版时间:2011
- 标注页数:203页
- 文件大小:9MB
- 文件页数:213页
- 主题词:儒家-思想史-研究-中国-近代
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图书目录
绪论1
第一节 中国近代宗教观的一般回顾2
一、何为宗教观2
二、中国近代宗教观的一般回顾3
第二节 早期现代新儒家宗教观的一般特点11
第一章 以道德代宗教——论梁漱溟的宗教观21
第一节 梁漱溟新儒学思想的基本特点21
第二节 宗教:佛学的视角25
一、以佛教释宗教26
二、反对佛教为现世所用33
第三节 宗教:儒学的视角36
一、以道德代宗教36
二、以美育代宗教47
第四节 总结与评价50
第二章 以哲学代宗教——论冯友兰的宗教观56
第一节 冯友兰哲学的理性主义特征57
第二节 冯友兰的鬼神观61
一、传统儒家的鬼神观62
二、以“理”释“鬼”64
三、以“理”释“神”67
四、理性主义的鬼神观69
第三节 儒学非宗教70
一、儒学非宗教70
二、儒家婚丧祭礼非宗教73
第四节 以哲学代宗教81
一、何为哲学81
二、何为宗教84
三、以哲学代宗教87
四、以“天地境界”代宗教90
第五节 评价:理性主义的宗教观94
第三章 熊十力的宗教观100
第一节“体用不二”——熊十力哲学的基本特征100
第二节 宗教观的转变104
第三节 对宗教的基本态度106
一、从西方文化的角度评价宗教106
二、从佛教的角度评价宗教110
三、从中国文化的角度看宗教112
第四节 以哲学——心性本体论代宗教116
一、哲学与宗教116
二、以哲学——儒家心性本体论代宗教120
第五节 思考与评价123
第四章“宗教为道德之体、道德为宗教之用”——论贺麟的宗教观127
第一节 贺麟的文化体用论127
第二节 基督教——西方文化之体131
一、何为宗教132
二、体与用:基督教与科学、民主的关系137
第三节 道德——中国文化之体141
一、中国没有真正的宗教141
二、儒家文化的宗教色彩143
第四节 宗教化——儒家思想新开展的路向之一146
一、对五四时期反宗教思想的批判146
二、宗教化——儒家思想新开展的路向之一149
第五节“宗教为道德之体、道德为宗教之用”——评贺麟的宗教观152
余论159
第一节 早期现代新儒家宗教观述评159
一、矛盾的宗教观160
二、早期现代新儒家哲学体系的宗教色彩164
第二节 现代新儒家的宗教观:一个开放的论域173
附录一 研究综述184
附录二 参考文献191
后记200