图书介绍
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- 曹兴江著 著
- 出版社： 北京：中国社会科学出版社
- ISBN：9787520313124
- 出版时间：2017
- 标注页数：243页
- 文件大小：27MB
- 文件页数：250页
- 主题词：荀况(前313-前238)－礼仪－思想评论
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图书目录
绪论1
一 研究之缘起1
二 研究之现状4
三 研究之思路与方法12
第一章 礼之缘起15
第一节 “性恶则贵礼义”：礼之必要的人性根基15
一 “性”概念之意涵15
二 “性恶则与圣王，贵礼义矣”：礼之必要的“性恶”预设31
三 “称情而立文”：礼之必要的情感诉求42
第二节 “人生不能无群”：礼之必要的群体向度52
一 “群”概念之意涵52
二 “人生不能无群”：群何以必要的生存论考察54
三 “制礼义以分之”：群何以可能的制度前提57
第三节 圣王制礼及其客观根据64
一 “礼莫大于圣王”64
二 “上取象于天，下取象于地”：圣王制礼的客观根据70
第二章 礼之本质78
第一节 人异于禽兽的族类特质78
一 “人道莫不有辨”78
二 “人能群，彼不能群”80
三 荀、孟人禽之辨的异同82
第二节 “等贵贱，分亲疏，序长幼”：作为差序结构的礼85
一 “礼法之枢要”贵在“定分”85
二 “等贵贱，分亲疏，序长幼”91
第三章 礼之道德功用97
第一节 “涂之人可以为禹”的先天根据97
第二节 “礼及身而行修”的道德工夫100
一 “礼者，所以正身也”101
二 “不教无以理民性”的道德教化论108
三 “积善成德”的道德修养论124
第三节 “始乎为士，终乎为圣人”：道德工夫的圣贤旨归155
一 “好法而行”的士人格155
二 “笃志而体”的君子人格160
三 “齐明而不竭”的圣人人格167
第四章 礼之政治功用175
第一节 “以礼分施，均遍而不偏”：君主角色的理论设定175
一 “君者，善群也”：群道的人格化身175
二 “闻修身，未尝闻为国”：君主以修身为治国的基础180
三 “人主者，以官人为能也”：君主通向无为而治的政治能力187
第二节 “隆礼至法则国有常”：礼法相养的治国术194
一 礼的治国效用及其限度194
二 法之治道地位的彰显200
三 “明德慎罚”的德刑论204
第三节 “养人之欲，给人之求”：礼之经济分配功用212
一 “进则近尽，退则求节”：对待欲望的合理态度213
二 “礼者，养也”：养欲给求的分配原则216
三 “节用以礼，裕民以政”：养欲给求的政治担保217
结语222
附录 荀子君道思想论纲227
参考文献234