图书介绍
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- 法尊大师著 著
- 出版社： 北京：华夏出版社
- ISBN：9787508066905
- 出版时间：2012
- 标注页数：510页
- 文件大小：26MB
- 文件页数：538页
- 主题词：佛学－文集
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图书目录
论说3
《唯识三十颂》悬论3
一、造论之主3
二、佛法和学佛法的人4
三、唯识大意7
四、种子与种性12
五、抉择五法三自性14
六、三转法轮与了不了义15
七、唯识宗内部争执16
八、阿赖耶识有无问题17
九、几个名词19
十、中观宗大意22
中观宗“不许诸法有自相”的问题28
中观宗关于“安立业果”与“名言中许有外境”的问题34
中观宗不许“自续”的问题45
中观宗“不许自证分”的问题53
法称因明学中“心明”差别略说59
引言59
一、什么是“量”的觉60
二、什么是非量的觉66
从为什么皈依三宝谈到皈依三宝后应做些什么71
略谈定学78
佛的出家到证果93
信的问题95
一、引言95
二、信与初学佛的关系95
三、信在佛教的解释96
四、信心的方便98
五、怎样使信心不坏99
六、结论100
律经101
《大般若经》中“一百零八句法”简介105
《般若八千颂》与《现观庄严论》对照科目109
《现观庄严论》中八品七十义略解123
龙树菩萨的六部论137
甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程144
《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解156
宗喀巴大师的《菩提道次第论》163
一、本论的结构164
二、本论的主要内容166
三、本论的特点169
四、本论的弘传174
五、本论汉译经过176
《法相唯识学概论》序178
读虚大师《佛教革命失败史》之后180
驳欧阳渐《法相辞典·叙》183
一、两种藏文本之再译184
二、释本颂义184
三、会《中边》虚妄分别义185
四、二论有不同义187
五、与一切奘译无涉义188
驳欧阳渐辨虚妄分别190
一、提义破190
二、随文破194
附《辨法法性论》印藏师资传承次第197
评《藏密答问》199
答《阅评藏密答问随笔》207
答《威远佛学社驳文》211
杂著221
论学僧之成绩——汉藏教理院开学训词221
一、诸言221
二、国民教育之成绩221
三、佛教教育之成绩221
四、成绩之教法规223
五、成绩之基础224
六、成绩收获之方法225
七、结言226
欢迎缅甸访华团227
嘉曹杰（1364～1432）229
克主杰（13851438）231
僧成（1391～1474）234
善慧法幢（四世班禅1957～ 1660）238
善慧海（1617～1682）243
太虚台记246
略述太虚大师之悲愿及其伟业247
亲近大师之回忆247
大师之救教运动248
整理僧伽制度249
创办僧教育机关250
从事世界佛教运动251
组织学会教会252
筹办菩萨学处253
继承大师事业之集议254
藏传佛教概要259
西藏佛教概要259
西藏佛教的建设263
一、西藏寺僧之组织264
二、西藏僧众之生活268
三、西藏寺僧之制度269
四、西藏之僧教育272
五、西藏僧众之参政274
从佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立276
一、引言276
二、西藏佛教旧派之略史277
三、西藏佛教中兴迦当派之略史279
四、西藏佛教中兴萨迦派之略史280
五、西藏佛教中兴迦举派之略史281
六、复兴西藏佛教迦当派之略史282
七、总谈西藏佛教兴衰之原因284
八、汉地佛教各宗过去之略史285
九、今后建立中国佛教之意见287
十、结论288
西藏前弘期佛教289
一、前弘期政教概要289
二、本期佛教弘扬的情形291
三、这个时期所弘的佛教299
西藏后弘期佛教303
一、后弘期开始的年代303
二、本期佛教弘传的情形304
三、本期所弘的教法317
西藏佛教的宁玛派319
一、本派的起源319
二、本派的传承320
三、本派的教义327
西藏佛教的迦当派331
西藏佛教的迦举派340
西藏佛教的响巴迦举派347
西藏佛教的萨嘉派350
元明间与中国有关之西藏佛教355
书函367
致太虚法师书367
与法舫法师书369
复苇舫法师等书378
与福海先生书380
致胡子笏居士函382
复刘宇民居士书387
致各地同学书389
经论译释397
现观庄严论略释397
序397
现观庄严论略释398
序品第一398
一切相智品第二405
道相智品第三421
一切智品第四430
圆满一切相现观品第五之一437
圆满一切相现观品第五之二443
顶现观品第六之一459
顶现观品第六之二466
渐次现观品第七474
刹那证大菩提品第八474
法身品第九475
摄品第十487
附录491
著者入藏的经过491
法尊法师自述506