图书介绍
中国古代文艺理论专题资料丛刊 第2册PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![中国古代文艺理论专题资料丛刊 第2册](https://www.shukui.net/cover/59/34419126.jpg)
- 比兴·神思·文质·文气编;徐中玉主编;萧华荣,侯毓信,蒋述卓编选 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:7516124567
- 出版时间:2013
- 标注页数:784页
- 文件大小:104MB
- 文件页数:802页
- 主题词:中国文学-古典文学研究-丛刊
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图书目录
比兴编3
一 赋比兴总论3
1.经学性的赋比兴3
2.文学性的赋比兴10
二 比兴在诗学中的地位20
1.比兴是诗的特征20
2.诗贵比兴24
3.骚 赋 词等亦用比兴29
三 作为诗歌发生论的“感物兴情”说33
1.“诗也者 兴之所为也”33
2.“诗人之兴 感物而作”39
四 作为诗歌创作论的“比兴寄托”说50
1.“比兴等为譬喻”(比喻法)50
2.“比兴皆托物寓情”(寄托法)59
3.“兴者先咏他物以引起所咏之词也”(发端法)70
4.赋比兴要酌而用之76
五 作为诗歌本体论的“兴寄”“兴象”“兴趣”说84
1.“兴寄”“兴喻”等——作品思想内蕴84
2.“情兴”“意兴”等——作品情感内蕴96
3.“兴象”等——作品形象内蕴100
4.“兴趣”“兴致”等——作品风格内蕴106
六 作为诗歌接受论的“可以兴”说113
1.“诗可以兴”113
2.“读之令人不能兴者非佳诗也”120
3.“诗之可以兴人者以其情也”124
4.“言之工妙能使人感发兴起”130
5.“人之为学贵于有所兴起”134
七 作为诗歌批评论的比兴论诗138
1.论诗须识诗中比兴138
2.比兴论诗须忌穿凿147
3.诗中比兴读者可各以意会153
4.比兴说诗155
5.比兴评诗161
6.比兴解诗举隅166
神思编179
一 神思与文艺创作179
1.神思的特点179
2.神思的产生187
3.兴会198
4.创作中的自然天成208
5.不可勉强作文219
6.反对刻意为文223
7.妙悟225
二 神思与创作过程234
1.想象234
2.亲临其地之想251
3.立意253
4.意在笔先262
5.择粗精 别瑕瑜265
6.取象的材料266
7.取象与势269
8.思致必精271
9.以情为文274
10.若得神授285
11.思与境偕 神与境合291
12.胸有成竹293
13.构思的各种情况298
14.构思的客观环境311
三 神思的心理特征318
1.虚静318
2.用志不分326
3.“放胆”329
4.“心正气和”331
5.作文在有意无意之间333
四 修改加工344
1.表达344
2.修改加工346
文质编369
一 文质369
1.文与质369
2.文质关系372
3.质为主 文从质380
4.质美不必文饰385
5.质难文易386
6.重质387
7.反对虚美395
8.言之有物398
9.重文402
10.徒具形式为无用之文416
11.反对竞采丽 无兴寄429
12.辞达448
二 文意455
1.文与意455
2.意与韵律466
3.意为主 亦重字、句468
4.为情造文474
5.意巧词妍481
三 文理489
1.文理关系489
2.务以理胜493
3.重文不重理500
4.无理而妙501
5.反对理过其辞502
四 文道511
1.文与道511
2.文道关系519
3.以道为本526
4.为文明道531
5.文以载道 贯道等535
6.有道文自工536
7.因文见道542
8.言与道相称545
文气编551
一 文以气为主551
1.论文当先论气551
2.气之清浊有体568
3.气以诚为主584
4.气不可以不贯589
5.文要得神气593
6.文以气为辅597
二 气与志(道理) 言 法 胆 识 才 情之关系601
1.气根于志(道理)601
2.气充言雄608
3.气盛法有所不得施613
4.气与胆 识 才 情615
三 为文必在养气620
1.为文莫先养气620
2.清和其心 调畅其气633
3.养气之功 在于集义637
4.气之所充 非本于学不可也647
5.身之所历 目之所见770