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![宗教学是什么](https://www.shukui.net/cover/72/34213100.jpg)
- 张志刚著 著
- 出版社: 北京:北京大学出版社
- ISBN:7301056648
- 出版时间:2002
- 标注页数:306页
- 文件大小:12MB
- 文件页数:323页
- 主题词:宗教学 宗教学
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图书目录
阅读说明1
引认 只知其一,一无所知1
0.1 倡导者如是说2
总序&许智宏3
0.2 百年历程,少年气象8
上篇:学术纵横15
1.宗教人类学15
1.1弗雷泽18
1.1.1巨制美文《金枝》18
1.1.2 剖析巫术原理20
1.1.3从巫术到宗教23
1.2 马林诺夫斯基28
1.2.1考察生命历程28
1.2.2 成年礼和丧礼29
1.2.3 原始宗教启示33
2.宗教社会学36
2.1杜尔克姆38
2.1.1天壤:神圣与世俗39
2.1.2宗教:社会的神化41
2.1.3方法:社会本体论44
2.2韦伯45
2.2.1文化史的问题思路46
2.2.2 资本主义精神根基49
2.2.3 世俗化的宗教伦理52
3.宗教心理学57
3.1詹姆斯60
3.1.1考察“一手的宗教”60
3.1.2何谓“个人的宗教”63
3.1.3几个方法论结论68
3.2弗洛伊德70
3.2.1从“精神冰山”说起71
3.2.2“俄狄浦斯情结”73
3.3荣格78
3.3.1批判性的继承者79
3.3.2 人格与宗教心理81
4.宗教语言学86
4.1艾耶尔89
4.1.1挑战当代信徒89
4.1.2清除宗教宣言90
4.2众哲学家96
4.2.1威兹德姆:隐身的花匠96
4.2.2弗卢:两个探险家98
4.2.3黑尔:牛津的疯子100
4.2.4米切尔:记游击队员104
4.2.5希克: 两个旅行者107
5.宗教文化学113
5.1道森115
5.1.1“宗教是历史的钥匙”116
5.1.2现代文化何以兴起118
5.1.3为“黑暗时代”翻案120
5.2汤因比122
5.2.1“文明是历史的单位”123
5.2.2文明社会泛宗教观126
5.2.3 文化心理与社会变迁129
5.3卡西尔133
5.3.1“人是符号的动物”133
5.3.2从神话和语言着笔135
5.3.3探求文化寻根意识140
5.4新学科大写意142
5.4.1圈点与品味142
5.4.2方法论新立意144
5.4.3启发性一二三147
6.宗教与理智154
下篇:问题聚焦154
6.1罗素156
6.1.1新旧两种世界观157
6.1.2清算基督教神学160
6.2斯温伯恩163
6.2.1反省现代世界观163
6.2.2新版设计论论证166
6.3理智论两面观169
6.3.1罗素功过三七开169
6.3.2传统思路行得通?172
6.3.3“双刃剑”是否慎用?176
7.宗教与情感181
7.1施莱尔马赫183
7.1.1废止流行观念184
7.1.2绝对的依存感186
7.2.1为“无理性”开路189
7.2 奥托189
7.2.2为“神圣者”正名193
7.3情感论得失谈196
7.3.1把情感提上议程196
7.3.2逻辑上的质疑199
7.3.3历史性的评价201
8.宗教与意志208
8.1帕斯卡211
8.1.1无限与虚无211
8.1.2为信仰赌注212
8.2 詹姆斯214
8.2.1论信仰选择215
8.2.2论信仰意志217
8.2.3论实用主义219
8.3意志论众口说224
8.3.1“功利者的宗教观”225
8.3.2“ 随意者的许可证”229
8.3.3“ 美国人的哲学家”232
9.宗教与终极237
9.1蒂利希239
9.1.1信仰到底是什么?240
9.1.2宗教到底在哪里?244
9.2斯马特247
9.2.1扭转“西方的眼光”247
9.2.2终极是“超焦点的”250
9.3建构“最大的平台”252
9.3.1从一神论到终极观252
9.3.2从终极观到文化观254
9.3.3终极意义上的平台257
10.宗教与对话263
10.1背景、问题和尝试265
10.1.1背景:地球村的形成265
10.1.2难题:真理观的冲突267
10.1.3尝试:多元化的对话269
10.2排他论的正统性271
10.2.1根据:经典和教义272
10.2.2论证:以巴特为例274
10.2.3 评论:素朴的傲慢277
10.3兼并论的对话观281
10.3.1前提:“开放的天主教”281
10.3.2立论:“匿名的基督徒”283
10.3.3诘难:“匿名的x教徒”286
10.4多元论的对话观288
10.4.1事实:宗教的多样性289
10.4.2假设:盲人摸象的寓意291
10.4.3求证: 康德哲学的发挥294
10.4.4疑虑:一群盲人的对话?297
10.5路漫漫其修远兮300
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