图书介绍

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新物种起源 互联网的思想基石
  • 段永朝,姜奇平著 著
  • 出版社: 北京:商务印书馆
  • ISBN:9787100091787
  • 出版时间:2012
  • 标注页数:351页
  • 文件大小:12MB
  • 文件页数:366页
  • 主题词:互联网络-研究

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图书目录

引子1

Ⅰ 物种是个问题5

从乔布斯说起6

乔布斯是一种『禅』7

两种文化的背离8

为什么谈『新物种』12

新物种的三个层面12

心物一体的挑战18

苹果成功的寓意18

心与物的关系19

追溯新物种的特征22

不用『心』思考,是无法理解互联网的22

焦虑的语境23

对科学的两种焦虑24

追溯到文艺复兴是不够的26

科学如何脱胎于对万能上帝的信仰27

中世纪的文化断层30

Ⅱ 物种批判33

科学是如何变成『主义』的34

盛产『主义』的地方34

科学主义是如何歪曲历史的36

『主义』与『灵魂』38

理性的基础是什么38

什么是灵魂38

祛魅的『烘干机』41

理性与灵魂41

互联网的灵魂是『湿』的43

万物有灵论的复兴45

秩序如何诞生45

自然,并不等于秩序48

秩序是一个隐喻48

Ⅲ 寻找新土壤51

嵌入芯片的人,还是人吗52

文明尺度的『大』与『小』53

自我指涉的困境57

双重自我意识57

远古时期的思想化石60

古希腊神话中的乱伦60

焦虑的成分63

秩序感的来源67

恐惧、安逸和秩序67

被放逐的沉思与冥想69

乔布斯的焦虑、笛卡尔的沉思与拉康的不思75

沉思是对意义的洞察75

意义和价值的区别76

笛卡尔玷污了反思77

回到『不思』的状态79

疯癫,对奴役身体的自然控诉81

身体是一个哲学问题81

面对悖谬的疯子84

重新审视身体88

乔布斯的价值就是解放身体90

Ⅳ 物种即种群91

新物种起源的三个方面92

再谈新物种是什么92

蚁穴和蜂巢93

傻瓜完胜的群体法则95

群体是有机体95

网络的群体智慧97

进化论与复杂性98

理解复杂系统的三个例子101

阿罗不可能定理与选举悖论101

斯宾塞的柠檬市场104

非合作博弈105

『活』的互联网109

互联网返祖隐喻109

群体的活性113

群体社会的内在逻辑115

好公民,还是好人115

信息对称是常态117

满大街都是摄像头……122

多次重复博弈122

数字化上帝124

噪音、失控与老大哥127

老大哥失去了存在的必要127

『人民调解员』128

陪老大哥一起玩131

占领华尔街的幽默感131

有钱的新穷人132

大家一起来跳舞133

身体的解放135

新物种:一种新的人机共同体137

『不食周粟』是不可能的137

脑机接口与大脑隐喻139

Ⅴ 灵性归来145

再谈本书的主旨146

文明转向146

对前半部的回顾147

泛灵与理性的结合147

新物种与心物一元150

心与物只是隐喻150

灵性超越心物151

酒神精神的复活153

隐喻是不同文本问的对话153

两分法与哲学转向153

《宫娥》的隐喻159

辞典悖论162

记忆、文本与意义162

Ⅵ 多重主体的诞生165

意义的在场166

记忆重构:文明转向的征兆169

主体重构:多重主体的诞生175

主体就是个体吗177

IT最大的问题是忽略主体180

活出多个自我180

以自由软件为例182

被绑架的商业逻辑184

『顾客是上帝』是个传说184

争夺车间的控制权185

日常生活的殖民化189

公共精神的衰落189

作为赝品的消费者自主权191

Ⅶ 圈养与放养193

圈养与放养(1)194

巴塔耶的耗散194

巴赫金的狂欢节196

疯子会跑出来197

不怯场197

凡·高的常态化200

圈养与放养(2)201

带毒运行的风险201

圈养与放养的错位202

放养的经济学208

为什么说贪婪驱逐了『爽』208

经济学老态龙钟了210

Ⅷ 亲昵的陌生人215

习惯与惯习216

两分法的羁绊216

两种后现代主义218

身份与狂欢221

裸体浴场与隐私221

与位置相关的自我222

从交易到交往225

消费社会的兴起225

社会计算:推荐引擎的革命228

自组织需要移情别恋229

陌生人间的信任233

交易与交流的区别233

放养幸福234

防止怪物与制造快乐238

被误读的免费238

造乐者的新商务239

Ⅸ 经济学革命的先声241

自组织:圈养免费,放养收费242

自组织的权力网络242

轻资产改变游戏规则245

组织2.0:关注体验而非所有权248

山寨就是拒绝宏大叙事248

高潮迭起的快感249

所有权批判251

支配权与使用权的分离251

把托尔斯泰的书拆开卖256

知识产权老了256

新知识产权的场景258

曹雪芹是怎么饿死的261

资本的成瘾性格264

Ⅹ 千年断裂267

后现代思潮的断裂268

一劳永逸的哲学图谋268

后现代叙事与微电子技术的兴起270

聚合科技想干什么274

心物一元与聚合科技274

思想的失职和文化的荒芜278

从算法到控制术278

用生命的观点看待物质279

大洪水的隐喻286

早期科学思想的起源286

地中海文明猜想288

从大尺度看文明进程290

神与仙290

信息的本质:跨越人与自然292

信息的意义是什么293

Ⅺ 哲学的第三次转向297

空间的哲学转向298

重新发现列斐伏尔298

空间的价值在于共时性301

投胎到互联网303

空间的复活306

『有尊严地放手』306

开放社会与负熵308

新文明以『呼吸』为生命314

空间复活的三个方面314

新文明是『活』的316

信息技术:工业革命的反动317

技术的所指和能指319

空间的呼吸和际遇的流动320

空间的因缘际会321

Ⅻ 有快乐,就有未来326

互联网的青春期,还是胚胎期326

『为人民服务』升级版330

政治仿真331

正当性取代合法性332

最忧虑的是教育334

让孩子去玩吧335

图像认知的重要性339

快乐的未来341

后记345

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