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绪论1

一、中国音乐美学史的对象3

二、中国音乐美学史的分期5

三、中国音乐美学史中的儒道两家思想8

四、中国音乐美学史中始终讨论的几个问题11

五、中国古代音乐美学思想的特征17

六、研究古代音乐美学思想与建立现代音乐美学体系的关系24

第一编　萌芽时期29

第一章　孔子前的音乐美学思想31

第一节 概述31

第二节 虢文公等人的音乐美学思想33

第三节 几对审美范畴55

第四节 结语65

第二编　百家争鸣时期77

第二章　概述79

第三章　孔子的音乐美学思想82

第一节　孔子其人82

第二节 审美理想——“文质彬彬”、“尽善尽美”88

第三节 审美准则——“思无邪”、“乐而不淫，哀而不伤”91

第四节 正乐的主张与实践——“乐则《韶》、《舞》，放郑声”95

第五节 对音乐社会功能的估价——“移风易俗，莫善于乐”103

第六节 结语108

第四章　墨子的音乐美学思想115

第一节 墨子其人115

第二节 “非乐”思想介绍116

第三节　“非乐”思想评估119

第一节　孟子其人124

第五章　孟子的音乐美学思想124

第二节 “耳之于声也，有同听焉”128

第三节　“乐之实，乐斯（仁、义）二者”129

第四节 “与民同乐”131

第五节　结语134

第六章　《老子》中的音乐美学思想136

第一节　老子其人，《老子》其书136

第二节 “音声相和”139

第三节 “五音令人耳聋”、“乐与饵，过客止”142

第四节 “大音希声”145

第五节 结语147

第七章　《庄子》中的音乐美学思想150

第一节 庄子其人，《庄子》其书150

第二节 对自然之乐的推崇158

第三节 对儒家礼乐的批判163

第四节 对适性之乐的倡导166

第五节　“心斋”、“坐忘”——对音乐审美心理特征的描述及其他171

第六节　结语176

第八章　荀子的音乐美学思想178

第一节　荀子其人178

第二节 论音乐的特征——“审一定和”、“穷本极变”182

第三节 论音乐的功用——“治人之盛者也”184

第四节 论音乐的审美——“以道制欲”、“美善相乐”191

第五节 论音乐的取舍——“贵礼乐而贱邪音”195

第六节　结语201

第九章　商鞅、韩非的音乐美学思想203

第一节 商鞅的社会政治思想与音乐主张203

第二节 韩非的社会政治思想与音乐思想207

第一节 《管子》中的音乐美学思想216

第十章　《管子》、《吕氏春秋》中的音乐美学思想216

第二节 吕不韦其人，《吕氏春秋》其书221

第三节 《吕氏春秋》的宇宙图式及音乐在其中的意义222

第四节 《吕氏春秋》论音乐的本源227

第五节 《吕氏春秋》论音乐的度量229

第六节 《吕氏春秋》论音乐的审美231

第七节 《吕氏春秋》论音乐与政治的关系236

第八节 对《吕氏春秋》音乐美学思想的评估237

第十一章　其他儒家经典中的音乐美学思想240

第一节 《周易》、《尚书》、《仪礼》中的音乐美学思想240

第二节 《周礼》中的音乐美学思想245

第三编　两汉时期255

第十二章　概述257

第一节 《新语》中的音乐美学思想261

第十三章　《新语》、《新书》、《韩诗外传》中的音乐美学思想261

第二节 《新书》中的音乐美学思想264

第三节　《韩诗外传》中的音乐美学思想270

第十四章　《淮南子》中的音乐美学思想276

第一节 刘安其人，《淮南子》其书276

第二节 关于音乐的“无”与“有”、“本”与“末”278

第三节　关于音乐的“天”与“人”283

第四节 关于音乐的“内”与“外”286

第五节 关于音乐的“主”与“客”293

第六节 关于音乐的“悲”与“乐”、“一”与“多”、“古”与“今”297

第七节　结语301

第十五章　董仲舒的音乐美学思想303

第一节　董仲舒其人303

第二节 “子孙长久安宁数百岁，此皆礼乐教化之功也”305

第三节 “作乐者，必反天下之所始乐于己以为本”310

第四节 “先质而后文”及其他314

第五节　结语317

第十六章　《乐记》的音乐美学思想319

第一节 作者与文献问题319

第二节 对先秦各家的批判总结329

第三节 对音乐本源问题的深入探讨332

第四节 对音乐特征问题的深入探讨339

第五节 提出成熟形态的“天人合一”音乐美学思想349

第六节 其他方面的贡献354

第七节 结语，兼论《毛诗序》359

第十七章　《史记》中的音乐美学思想367

第一节 司马迁其人，《史记》其书367

第二节　论音乐与自然的关系370

第三节　论音乐与人及社会的关系372

第四节 论音乐的“天人感应”375

第五节　结语376

第十八章　《礼记》中的音乐美学思想378

第一节　论礼乐的起源、本源与功用378

第二节 论“礼乐之原”与“无声之乐”383

第三节 论乐教、乐制及以乐示礼387

第十九章　两汉之际著作中的音乐美学思想393

第一节 《说苑》中的音乐美学思想393

第二节 《法言》中的音乐美学思想397

第三节　《新论·琴道》的音乐美学思想401

第四节 乐纬中的音乐美学思想404

第五节 《白虎通·礼乐》中的音乐美学思想408

第一节 班固其人，《汉书》其书413

第二十章　《汉书》中的音乐美学思想413

第二节　论乐律414

第三节　论礼乐418

第四节　论民歌425

第二十一章　两汉乐赋中的音乐美学思想427

第一节 王褒《洞箫赋》中的音乐美学思想428

第二节 傅毅《舞赋》中的音乐美学思想433

第三节 马融《长笛赋》中的音乐美学思想437

第二十二章　东汉其他著作中的音乐美学思想442

第一节 《论衡》中的音乐美学思想442

第二节 《太平经》中的道教音乐美学思想446

第三节　《琴操》、《风俗通·声音》的音乐美学思想452

第四编　魏晋—隋唐时期457

第二十三章　概述459

第一节 王弼其人462

第二十四章　王弼的音乐美学思想462

第二节 王弼论乐464

第三节 王弼乐论的意义468

第二十五章　阮籍的音乐美学思想471

第一节 阮籍其人471

第二节 《乐论》的音乐美学思想473

第三节 《清思赋》、《大人先生传》等篇中的音乐美学思想484

第四节 结语488

第二十六章　嵇康的音乐美学思想498

第一节　嵇康其人498

第二节　《声无哀乐论》介绍509

第三节 《声无哀乐论》剖析514

第四节 关于《声无哀乐论》的几个问题526

第五节 《琴赋》、《养生论》等篇中的音乐美学思想540

第六节　结语549

第二十七章　陶潜的音乐美学思想560

第一节 陶潜其人560

第二节 “曰琴曰书，顾盼有俦”的生活情趣562

第三节 “但识琴中趣，何劳弦上声”的美学思想565

第四节 论“丝”、“竹”、“肉”渐近自然567

第二十八章　魏晋南北朝其他著作中的音乐美学思想569

第一节 《啸赋》中的音乐美学思想569

第二节 《列子》中的音乐美学思想571

第三节 《文心雕龙》中的音乐美学思想（附论《刘子·辩乐》）576

第四节 其他著作中的音乐美学思想580

第二十九章　魏晋—隋唐佛教典籍中的音乐美学思想586

第一节 否定世俗音乐与音乐享受586

第二节 颂扬“天乐”，主张“谐无声之乐，以自得为和”591

第三节 肯定为佛教服务的音乐594

第三十章　杨坚、李世民的音乐美学思想599

第一节 杨坚的音乐美学思想599

第二节 李世民的音乐美学思想602

第三十一章　白居易的音乐美学思想607

第一节 白居易其人607

第二节　论乐之本与末、古与今609

第三节 论乐之雅与郑612

第四节 论无声之美及歌唱617

第三十二章　唐代其他著作中的音乐美学思想620

第一节 薛易简《琴诀》中的音乐美学思想620

第二节 元结《订司乐氏》的音乐美学思想622

第三节 吕温《乐出虚赋》的音乐美学思想625

第四节 韩愈《送孟东野序》中的音乐美学思想628

第五编　宋元明清时期631

第三十三章　概述633

第三十四章　范仲淹等人的音乐美学思想637

第一节 范仲淹的音乐美学思想637

第二节 欧阳修的音乐美学思想642

第三节 司马光的音乐美学思想652

第四节 王安石的音乐美学思想659

第五节 苏轼的音乐美学思想661

第三十五章　宋代道学家的音乐美学思想667

第一节 周敦颐的音乐美学思想667

第二节 张载的音乐美学思想670

第三节 朱熹的音乐美学思想673

第一节 《梦溪笔谈》中的音乐美学思想686

第三十六章　宋代其他著作中的音乐美学思想686

第二节 《〈乐书〉序》、《进〈乐书〉表》的音乐美学思想688

第三节 《通志·乐略》的音乐美学思想690

第四节 《大乐议》的音乐美学思想693

第五节 《真西山文集》中的音乐美学思想695

第三十七章　李贽的音乐美学思想700

第一节　李贽其人700

第二节 “护此童心而使之勿失”703

第三节 “以自然之为美”707

第四节 “诉心中之不平”709

第五节 “声音之道可与禅通”711

第六节 “琴者，心也……所以吟其心也”715

第七节 结语718

第一节 李开先等人的音乐美学思想720

第三十八章　张琦等人的音乐美学思想720

第二节 张琦的音乐美学思想729

第三节　结语735

第三十九章　徐上瀛的音乐美学思想737

第一节　徐上瀛其人737

第二节　《溪山琴况》的审美观739

第三节 《溪山琴况》的演奏美学思想745

第四节 《溪山琴况》与徐上瀛其人其时754

第五节　《溪山琴况》与前代琴论，兼论《琴况》与《琴声十六法》的关系760

第六节 《溪山琴况》与古琴艺术764

第七节 《溪山琴况》与中国传统文化及美学的特点767

第四十章　明清道学家的音乐美学思想772

第一节 王守仁的音乐美学思想772

第二节 王夫之的音乐美学思想780

第四十一章　李渔、徐大椿的音乐美学思想795

第一节 李渔的音乐美学思想795

第二节 徐大椿的音乐美学思想802

第四十二章　明清其他乐论的音乐美学思想806

第一节 《〈杏庄太音补遗〉序》的音乐美学思想806

第二节 《竟山乐录》的音乐美学思想808

第三节 《学乐录》的音乐美学思想811

第四节　《律吕新论》的音乐美学思想814

第五节 《乐经律吕通解》的音乐美学思想815

第六节 《琴学粹言·昌黎听琴诗论》的音乐美学思想827

附录一　中国音乐美学史论文索引831

附录二　中国音乐美学史研究书目862

初版后记864

修订版后记867