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壹·前奏与初始1

铜镜与早期道教&景安宁（Anning Jing，美国密西根州立大学）3

仙格羽人考&邵学海（湖北省社会科学院）11

汉墓艺术中仙图像的西方原型：胜利女神尼刻与爱神伊洛斯&帕特里夏&克雷斯基（Patricia Karetzky，美国纽约州立大学）37

徐州汉画像石艺术中的神仙信仰&翁剑青（北京大学）45

“五色令人目盲”本义考&彭德（西安美术学院）60

贰·借鉴与变革65

天尊像、元始天尊像的问世、流行与灵宝经&神塚淑子（日本名古屋大学）67

耀县药王山博物馆魏文朗造像碑的制造年代——北魏始光元年题记的重新检讨以及新出相关作品的真伪问题&石松日奈子（日本清泉女子大学）79

北朝道教老子神像产生的历史过程和造型探索&胡文和（四川省社会科学院）89

从佛道造像碑面、组、位序之设定重新探讨姚伯多造像碑&罗宏才（上海大学）106

北朝道像主尊“褒衣博带”装束辨析&逢成华（苏州大学）122

再论北魏茹氏合邑一百人造像碑的宗教性质——兼与施安昌先生商榷&裴建平（西安碑林博物馆）135

探寻“有形”与“无形”的境界——记泾阳文庙北周佛道造像碑&白文（西安美术学院）142

叁·道统与皇统149

论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位&李凇（北京大学）151

西安碑林藏唐代老君造像风格研究&沈琍（西安美术学院）191

南宋临安璇玑观的殿廊神像与礼仪&吴羽（华南师范大学）211

南宋时期的真武神的画像——以北京大学图书馆收藏的拓片为中心&酒井规史（日本早稻田大学）222

杭州通玄观及其道教造像&吴燕武（北京大学）231

关于龙山石窟第三窟卧像的探讨&李继东（太原市龙山文物保管所）241

《朝元图》与道教科仪&葛思康（Lennert Gesterkamp，荷兰莱顿大学）246

元代永乐宫与兴化寺壁画——以襄陵画师朱好古为中心&孟嗣徽（故宫博物院）262

永乐宫三清殿壁画女主神身份辨析——兼论其他主神&邓昭（北京大学）283

肆·糅合与延伸311

北岳庙吴道子画壁考——以两组真武铸像和青龙、白虎塑像为例&赵伟（中央美术学院）313

明代武当山道教艺术研究&沈伟（湖北美术学院）318

甘肃河西道教黄箓图简介&谢生保（敦煌研究院）349

西安东岳庙主殿壁画绘制年代初探&高明（陕西师范大学美术学院）362

嘉靖官窑瓷器与宫廷道教信仰——以八卦纹为例&尹翠琪（香港中文大学）378

云南丽江大宝积宫明代道教壁画考&杨兴吉（云南昆明师专）388

河北省蔚县北极宫真武壁画研究&肖海明（广州艺术博物院）418

娘娘庙里的文艺复兴（节录）——陕北目击印象记略&王宁宇（西安美术学院）428

陕西佳县白云观《老子八十一化图》壁画研究——一个关于老子的神话&雷朝晖（西安建筑科技大学）443

湖南道教艺术&范华（Patrice Fava，法国远东学院）469

关于传入日本的中国神像——镰仓建长寺伽蓝神像&田中知佐子（日本大仓集古馆）481

后记486