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众妙之门 重建文本细读的批评方法 第2版
  • 陈晓明著 著
  • 出版社:
  • ISBN:
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:0页
  • 文件大小:64MB
  • 文件页数:491页
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图书目录

导言 重建文本细读的批评方法1

第一章 “重复虚构”的秘密——《虚构》与博尔赫斯的小说谱系19

一 开头、题辞以及“我就是那个叫做……”20

二 老人、我的经验与困难的虚构25

三“我干了……”,疾病与爱欲32

四 神祗、枪与时间38

五 不可能的虚构44

第二章 小说的真相与谋杀小说——《褐色鸟群》关于时间和记忆的叙述46

一《褐色鸟群》中的“真相”48

二 真相与小说的叙述本质55

三 死亡、记忆与可变异的重复63

四 格非小说的现代踪迹70

第三章 弃绝与不可能的经验——余华的《在细雨中呼喊》分析76

一 在细雨中呼喊:弃绝的经验77

二 挑战伦理底线:父亲与家的弃绝87

三 关于弃绝的文学谱系94

四 克尔凯郭尔的弃绝与小说的不可能经验99

第四章 欲望、暴力与颓废——苏童《罂粟之家》中的历史感与美学风格110

一 农业文明的最后书写:生殖与历史颓败111

二 现代性历史的强有力穿透:革命与暴力118

三 父与子:阶级与血缘的错位124

四 颓废美学与历史的风格化隐喻131

第五章 “寻根”与知青记忆——《棋王》表征的创伤心灵史138

一“吃”与“棋”的文本涵义140

二 知青的创伤记忆与文化寻根150

三 平淡化的叙事与戏剧性效果155

四“寻根”的意义与歧义162

第六章 身份政治与隐含的压抑视角——王安忆《新加坡人》分析170

一 小说中的文化空间:大上海与小弄堂172

二 文化认同与“欲望”书写179

三 另一个文化情境中的认同危机187

四 王安忆的叙事谱系,超越自我的可能性195

第七章 “没落”美学的古典性与现代面向——《游园惊梦》表征的一种美学意识201

一《游园惊梦》表征的“没落意识”202

二 蓝田玉与没落女性的群体形象209

三 现代主义的陷落与没落的还魂215

四 没落美学在现代的陷落224

第八章 自我相异性与浪漫主义幽灵——《永远有多远》隐含的女性另类谱系231

一“远”的叙述学:“仁义”还是他者化的视点?232

二“本己之己”与女性的共同体238

三 女性的“她者”谱系:生命本原的神话241

四 文学史的回望:现代浪漫主义的幽灵?251

五 中国当代叙事文学的敞开面向257

第九章 消极自由的退路:性、区隔与荒诞——王小波的《我的阴阳两界》分析263

一 病态的性文化与反压抑的叙事264

二 逃脱与消极自由的可能269

三 空间的区隔与向死的爱欲277

四 自由、荒诞与虚无,这奇怪的三人转284

第十章 “动刀”的暴力美学——现代性美学的一种文学谱系289

一“动刀”在当代小说叙事中的决定作用290

二“动刀”与激进现代性的暴力叙事293

三 暧昧的正义:暴力的美学化300

四 动刀的花招:暴力美学的解脱?308

五 另一种刀法或针的妙用:西方的文学经验316

第十一章 “文学已死”与越界之写——《我的千岁寒》及其向死而生的写作326

一“文学已死”的歧义326

二 千岁之寒:王朔预示的写作绝境329

三 绝境中的文学:向死而生与越界之写336

四 绝境、越界的哲学阐释349

第十二章 穿过本土,越过“废都”——贾平凹创作变异的历史化阐释353

一 穿过地域文化的“性情”353

二《废都》的文化想象与批判性情境360

三从《废都》到《秦腔》:阉割的必要367

四 越过废都之后:历史与美学的终结372

五 落地成形:《古炉》的炉火纯青378

第十三章 “喊丧”、幸存与去历史化——《一句顶一万句》开启的乡土叙事新面向382

一 当代乡土叙事的“喊丧”声调382

二 幸存的孤独:对友爱或家庭伦理的解构384

三 去历史化:乡土中国的另类现代经验391

四 他者的伦理:个体醒觉意识或另类现代性397

五 无法叙述的叙述:汉语小说的另类可能性404

六 结语:喊丧或者“去乡愁”408

第十四章 “在地性”与越界——莫言小说创作的特质和意义412

一 在地的寻根:对潮流的介入与超越413

二 越界的世界观:暴力与正义博弈的视角422

三 解放性修辞:汉语言的自由与越界435

第十五章 “逃离”与文本敞开的浪漫主义——当代小说的隐秘超越路径443

一 逃离:西方文学的一个内在经验445

二 逃离:哲学的与文化根基的解释448

三 逃离:中国当代文学的一个新故事455

四 逃离:文本修辞暗示的路径459

五 逃离:晚郁时期的超脱与自由468

索引473

后记479

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