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汉魏南北朝道教身体哲学思想研究
  • 杨普春著 著
  • 出版社: 北京:中国社会科学出版社
  • ISBN:9787520334747
  • 出版时间:2018
  • 标注页数:355页
  • 文件大小:37MB
  • 文件页数:369页
  • 主题词:道家思想-研究-中国-汉代;道家思想-研究-中国-魏晋南北朝时代

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图书目录

绪言1

“身体”溯源篇39

第一章 老庄哲学的“身体”发轫39

第一节 根深蒂固的“身患”意识40

一 根于“身患”的生命意识40

二 源于“身体”的人生困境42

三 缘身而起的生命觉解之路44

第二节 造端于“身患”意识的老庄哲学46

一 “身患”的种种面向47

二 由“身患”而“贵身”的价值追求52

三 由“贵身”而“根身”的本体营建65

四 由“根身”而“美身”“反身”的路径选择70

第三节 缘起于“身患”的超越之路76

一 追求“真人”的人格崇向77

二 建立“身道”论的实践智慧81

第二章 汉魏南北朝道教对老庄身体哲学思想的继承与发挥85

第一节 综论道教之身与老庄之身的异同85

第二节 对老庄养生思想的继承与发挥88

一 贵生、尊生90

二 道养、神养91

三 “藉众术以共长生”93

第三节 对老庄认识论思想的继承与发挥96

一 “有真人而后有真知”97

二 静观自得的真理观98

第四节 对老庄伦理观思想的继承与发挥98

一 创立以“道”为核心的教理思想98

二 形成“道”“德”“术”三位一体的教理体系99

三 援“礼”入教,完善了道教伦理建设的思想内容101

第五节 汉魏南北朝道教身体哲学的确立101

一 道教身体哲学确立的前提条件102

二 道教身体哲学确立的理论基础115

三 道教身体哲学确立的逻辑路径124

“身体”原理篇133

第三章 汉魏南北朝道教“身天一体”的宇宙论思想133

第一节 道教宇宙论的本质134

一 “道生天地,始无名分”的宇宙源起思想134

二 “自然者,道之根本也”的宇宙本质思想135

三 “合天应人,功不厌多”的天人感应思想137

第二节 道教宇宙论的理论景观138

一 道—神一体论的宇宙观139

二 气—生合一论的宇宙观140

三 心—神不离论的宇宙观142

第三节 道教身体宇宙论的基本特征143

一 人天同构、即身即天的道教宇宙论145

二 天人一体、交感汇通的和谐宇宙论148

三 “交感生物”的德性宇宙论151

第四节 道教身体宇宙论的价值功能153

一 价值根据的功能154

二 价值理想的功能155

三 价值规范的功能159

四 维系本体安全的功能160

第四章 汉魏南北朝道教反身体道的认识论思想166

第一节 道教认识论的整体景观167

第二节 反身体道的理论环节172

一 “反身”向道172

二 “摄身”体道175

三 “虚身”明道179

四 “妙身”合道180

第三节 根身认识论的总体特征183

一 道教认识论本质上是一种根身性的认识论184

二 反身体知的真理观189

三 比身而用的认识逻辑191

第四节 两种不同的认识路径193

一 “心”有所异致“质”有所别194

二 “思”有不同致“境”有差异195

三 “真”相异隔致“能”有所别197

第五章 汉魏南北朝道教躬身行道的伦理观思想200

第一节 道教身体伦理的思想景观201

一 “重生”的价值导向202

二 “行善”以“养德”的道德实践205

三 “不言”而“化行”的道德教育207

四 身心一如的德性幸福观208

第二节 “躬身”“践德”的伦理特征210

一 承袭老庄,追崇自然211

二 融儒入道,以礼训身212

三 内外双修,生命伦理213

四 涵养道德,内在扩充215

五 身神合一,道德自觉216

第三节 身道伦理的价值功能218

一 惜生重命,呵护个体219

二 补益社会,范导群体220

三 尊重自然,美化整体223

“身体”思维篇231

第六章 汉魏南北朝道教身体思维的融通性特征231

第一节 身体思维与宇宙本体的融通231

第二节 身体思维与真理之境的融通236

第三节 身体思维与生命价值的融通239

第七章 汉魏南北朝道教身体思维发凡243

第一节 道教神仙信仰的身体意蕴244

一 “身”“神”合一:可感244

二 寓理于情:可亲248

三 显隐无间:可敬250

第二节 道教生命炼养的身体思维发凡252

一 “精”“气”“神”:一种宇宙景观252

二 聚散之间:两重天地257

三 寓“道”于“术”:生活世界261

第三节 道教斋醮科仪中的身体意蕴263

一 斋醮根据:身天一体264

二 运演机理:以“礼”训身267

三 价值功能:净身化民271

结语278

附录282

一 道家身体哲学研究有感:理性的突破,身心的洗涤282

二 对鲁迅“以此读史,有多种问题可迎刃而解”的身体诠释298

三 汉魏南北朝道教身体哲学建设论纲——兼论当代新道家哲学何以可能305

四 论老庄的身道价值及其运思路径317

五 生命何以超越?——对道家养生三要素的哲学考察327

参考文献343

后记 且修行且写作352

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