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序&刘骁纯1

导论1

一、现代性语境中中国画理论的话语转型问题4

（一）近现代——时间概念4

（二）中国画——关键概念6

（三）理论文本——研究范围10

（四）中国画理论话语面对白话运动及西方话语的冲击14

（五）中国画理论话语转型中的现代性问题18

二、研究的意义23

三、研究现状28

（一）对宗白华的研究28

（二）对近现代中国画理论的研究53

四、研究方法与思路57

第一章 宗白华中国画理论的思维方式61

第一节 传统中国画理论思维方式的突出特点71

一、象思维71

二、体验感悟78

三、整体把握82

四、阴阳对待84

第二节 西方艺术理论思维方式的突出特点87

一、概念思维87

二、逻辑推理89

三、解剖分析91

四、否定与思辨94

第三节 宗白华中国画理论对中西思维方式的互补与融合95

一、象思维与概念思维的结合99

二、体验感悟与逻辑推理的结合101

三、整体把握与解剖分析的结合104

四、阴阳对待的辩证思维与思辨的方法之融通108

小结112

第二章 宗白华中国画理论中的概念术语113

第一节 现代性语境中宗白华的一些关键词115

一、“中国画”116

二、“气韵生动”与“生命”117

三、“笔墨”与“形式”120

四、“写实”123

第二节 “空间意识”——对西方概念的借用130

一、影响宗白华重视“空间意识”的几个西方理论131

二、近现代时期关注中西绘画透视的语境135

三、中国艺术中可与“空间意识”融接的时空理论基础138

四、宗白华对中国画中“空间意识”的创造性阐释及其价值140

第三节 “意境”——对中国概念的现代阐发144

一、把“意境”看作是中国艺术、美学的核心概念和范畴，并对“意境”进行系统界说148

二、宗白华对中国艺术“意境”的现代阐释还表现在意境层次、意境结构的特点、意境的创构方式、意境的类型、意境与山水、意境创造与人格涵养、意境的作用等方面的系统而深入的研究中152

三、引入西方概念、理论对中国艺术“意境”进行思考155

四、对中国艺术“意境”作形而上思考，打通形上与形下（中国哲学、中国宗教与中国艺术）的内在关系158

五、在“意境”失落的现代性语境中研究“意境”有着特殊意义159

第四节 创造的概念术语161

一、“艺境”163

二、“境相”、“境层”、“境界层”、“意境的创构”、“意境结构”165

三、“空间”词组167

小结169

第三章 宗白华中国画理论的文本结构171

第一节 传统中国画理论文本结构特点173

一、“无系统”的中国古代画论文本的四大类175

二、“有系统”的中国古代画论文本结构177

第二节 “西学东渐”中的近现代中国画理论文本结构179

一、19世纪末20世纪初的中国画理论文本结构179

二、“五四”前后的中国画理论文本结构183

第三节 宗白华中国画理论的文本结构187

一、“五四”前后由文言转向白话187

二、30年代初的文体结构191

三、30年代中期的文体结构192

四、40年代的文体结构193

小结196

第四章 宗白华中国画理论话语方式对当代建构本土话语的启示197

第一节 宗白华中国画理论话语的特征199

一、既是诗性的，又是哲理的199

二、既是体验的，也是思辨的203

三、外显为散步的，内在是体系的205

四、惜墨如金，言简意赅206

第二节 宗白华中国画理论话语在20世纪中国画理论话语发展进程中的意义207

一、与同时期的传统话语方式的比较207

二、与同时期的受西方话语方式影响的话语方式的比较209

第三节 宗白华中国画理论话语方式对当代建构本土话语的启示218

结语222

附一：宗白华中国画理论概述229

第一节 中国画的宇宙观及六法231

第二节 中国画的渊源与基础238

第三节 中国画中的空间意识245

第四节 中国画的意境260

第五节 中国画里的虚和实273

一、艺术精神的虚和实273

二、艺术表现的虚和实276

三、虚实表现手法的观念渊源279

第六节 画与诗281

一、画与诗之同（通）281

二、画与诗之异288

第七节 对古代画论的研究293

一、《艺事杂录》293

二、《张彦远及其〈历代名画记〉》300

三、《古代画论大意》304

四、《建筑美学札记》（部分内容）310

五、《中国美学思想专题研究笔记》（部分内容）315

小结324

附二：宗白华关于中国画理论（批评）的论著327

参考文献333

后记341