道·术谱系中的法律精神 中国传统法律文化的批判与重构研究PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

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引言从“道”至“术”的流亡1

第一章 法治神话与中国法治问题1

一、思想的疑问与法律历史的方向1

（一）比较法史的立场1

（二）历史的疑问4

（三）研究的次序与方法5

二、超验精神与法律技能的知会9

（一）法律实证主义的谬误与生成9

（二）超越知性的方法及其人类本身14

（三）理想与法律技能的实现16

三、揭橥真相与法律精神之自由批判19

（一）法律之渊薮：个人的自由与进步19

（二）人性的真相：世俗法律的合法性21

（三）法治文明的自觉：哲学与历史的分析权利23

第二章 “大历史观”的法学研究范式27

一、历史范式的提出与宏大叙事之精神27

（一）宏大叙事方法与两种弊端27

（二）绝对精神与自由29

（三）采“大历史观”的理由31

二、从遥远的古代到现代民族法律意识的历史偏向32

（一）民族的共同意识32

（二）有偏向的价值确认35

三、认知手段与“相对宽裕的”历史评判期38

（一）历史依据与认识论的缘起38

（二）应然的方向和方法39

第三章 法学方法的流行42

一、法学之鼎盛，实乃法学研究方法之鼎盛42

（一）法学研究方法的本质42

（二）假定是法学方法的真正渊薮45

二、原始神话与仍在“不解”中的假定方法46

（一）中庸之道46

（二）从“假定”的超验到“实证”的经验48

三、假定主义、实证主义与“人本”依据50

（一）假定主义50

（二）实证主义与人本依据53

第四章 中国法治的百年危机56

一、民族危亡中的法律路径选择56

（一）“立宪”的理由与功德56

（二）问题之结症60

二、撇清中国法学的历史问题62

（一）“解锁”的可能性62

（二）故学与新知63

三、从学术“微业”到法律思想的革新65

四、“意识形态”的法律冲突与历史之捷达69

（一）意识形态化的法律后果69

（二）保存传统精义的难度72

第五章 历史的进步与思想的倒退？75

一、法之进步与社会历史之进步75

（一）法治的手段就是目的本身75

（二）传统思想的境界77

二、自由曲解下的法律传统问题79

（一）可否相容的传统思想问题79

（二）“终极依据”及其谬误的流行82

三、欲望之争端与人类思想的退步84

（一）接近“真理”的基础84

（二）欲望、人性与传统的洞见87

（三）法治历史并不是思想的进步史89

第六章 奉为“经典”的西方法治精神与“可能”移植的学问91

一、作为“观念”的法治精神与异域观念之抵抗91

（一）“秩序性问题”的认识环节91

（二）民族“和谐秩序”的传承93

（三）在“生命的观念”和“法律全球化”之间97

二、法律系统的发达99

（一）法治观念在漫长的岁月中形成99

（二）法学家的贡献103

（三）法治自由的历史局限性106

（四）法律程序的最高成就110

（五）一个谨慎的结论115

三、“文明共享”与“可能的法律移植”122

（一）“心性文明”和“知性文明”122

（二）“文明共享”中之“最高同一性”125

（三）法律移植中的民族传统文化问题130

第七章 自由、信仰权威与权威继替134

一、超越法治中的“自由观念”134

（一）三种“自由”的厘分134

（二）“观念自由”的缺失138

二、法律精神不能保证我们自由141

（一）疯癫的自由与精神141

（二）先验中的实证自由状态145

三、信仰权威的劫数149

（一）为什么信仰：追求自由的严重后果149

（二）信仰的本质159

第八章 权威与等级制度在世俗秩序中的不可变更161

一、人间法治秩序的完成161

（一）神性的退隐与法律权威的形成161

（二）信仰权威的另一端172

（三）两种平行的信仰背景与人间秩序的划定176

二、整体性精神衰竭中的秩序危机问题178

（一）真理信仰的对象178

（二）“道术”结构与古代信仰的变迁180

（三）“道术将为天下裂”之后的人间秩序188

三、真实的传统：“等级结构”中的过去与未来197

（一）何为传统：等级结构与本土资源的精义所在197

（二）文明的路径：“等级结构”的传承与逆序格局202

第九章 中国传统与社会转型中的发生秩序214

一、并非“忽略可行性入世精神”的法治原始立场214

（一）社会转型的“他主”与“观念自救”214

（二）值得考虑的两个问题219

（三）应当避免的一个陷阱和一个可能的伪命题227

二、习惯法传统：民间社会重整秩序的努力239

（一）民间法的话语演变239

（二）民间法的生成并与国家之勾连242

（三）民间法的精神、性格及其境界246

三、宪政秩序安排下的“双向”“多元社会”的基本构架256

（一）未来多元社会的宪政格局256

（二）村民自治的历史变迁260

（三）自治的能力263

（四）自治网络中的关键环节265

四、“全球化”背景下的人权判准与文化间性267

（一）人与人之间的“集体斗争”267

人权的文化间性与相容272

相反的理由与进路276

人权之争的必然终结279

参考文献283

后记305