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总序1

第一章 导论：转型中国法律运行研究1

第一节 实践意义1

一、为什么研究法律运行？1

二、为什么研究中国的法律运行？5

三、为什么研究转型中国的法律运行？10

第二节 理论意义22

一、法律运行研究概览23

（一）民法法系法律运行研究分析23

（二）普通法系法律运行研究分析27

（三）我国法律运行研究概览35

二、法律运行研究之评价38

（一）存在的主要问题38

（二）实质及其危害41

三、法律运行研究之转向47

（一）研究路径：由分阶段研究路径转向整体研究路径47

（二）研究重心：由重视反常现象研究转向重视正常现象研究49

（三）研究视角：由外在视角转向内在视角50

（四）最核心的观念层面：由国家主义转向人本主义51

（五）小结：法律运行的含义52

第三节 研究目的、方法和结构框架54

一、目的和方法54

二、主要内容和结构框架57

第二章 理论进路的历史回顾——国家主义抑或人本主义法律运行观62

第一节 法律运行研究整体主义进路（一）64

一、法律运行研究整体主义进路的开路先锋孟德斯鸠64

二、法律运行研究整体主义进路的重要人物马克思65

三、法律运行研究整体主义进路的集大成者涂尔干67

四、帕森思及其影响70

第二节 法律运行研究整体主义进路（二）72

一、瞿同祖的《中国法律与中国社会》73

二、费孝通的《乡土中国》75

三、《乡土社会的秩序、公正与权威》（论文集）中的有关研究78

四、苏力的《送法下乡——中国基层法律制度研究》83

五、赵旭东的《权力与公正：乡土社会的纠纷解决与权威多元》86

六、黄建武的《法的实现——法的一种社会学分析》89

第三节 法律运行研究个人主义进路（一）95

一、庞德的“著名法律人的解释”95

二、卡多佐的围绕法官行为的法律运行问题研究98

三、弗兰克、舒伯特的个人人本主义法律运行观99

第四节 法律运行研究个人主义进路（二）101

一、布莱克的研究：从宏观法社会学到微观法社会学101

二、韦伯的社会人本主义法律运行研究101

三、哈耶克的真自由主义法律运行研究107

第五节 两条方法进路的比较与评价：国家主义抑或人本主义？118

一、整体主义进路和国家主义法律运行观118

二、个人主义进路和个人人本主义法律运行观123

三、个人主义进路和社会人本主义法律运行观124

第三章 人本主义视野中的法律运行过程——一种社会学解释128

第一节 人的社会化与法：法律运行过程建构的理论前提128

一、前人研究概况128

二、人的社会化和法律社会化的过程与程度131

三、人的社会化和法律社会化的机制132

（一）持内在的观点133

（二）持外在的观点135

（三）比较与评价136

四、作者的研究：人的社会化和法律社会化的内容、程度和机制138

第二节 法律运行过程横向的动态展开146

一、法律运行过程的横向展开146

二、法律运行过程横向的动态展开152

第三节 法律运行过程纵向的动态展开159

一、法律运行过程的纵向展开159

二、前法律因素和前法律社会化161

（一）法律运行过程纵向的动态展开161

（二）宏观考察：以习惯为主163

（三）微观透视：案例研究174

三、前其他社会因素和前其他人的社会化180

（一）法律运行过程纵向的动态展开180

（二）宏观考察：以道德为主183

（三）微观透视：案例研究192

第四节 小结：人本主义视野中的法律运行过程208

一、法律运行顺畅的内部问题209

二、法律运行顺畅的外部问题210

第四章 法律运行模式——社会因素进入法律运行过程的制度化途径211

第一节 法律运行模式的含义211

一、千叶正士对解决法律运行外部问题的介绍和研究211

（一）西方法律的“吸纳／排斥挑战机制”212

（二）日本法律的“官方法通向非官方法的法律原理”214

二、法律运行模式是制度化地解决法律运行的外部问题215

第二节 西方现行法律运行模式之比较217

一、西方现行两种主要的法律运行模式217

二、现行西方两种法律运行模式之比较219

三、现行西方两种法律运行模式在世界各国的分布224

第三节 中国古代法律运行模式：从秦朝至清末226

一、中国古代法律运行模式的演变226

二、中国古代行政主导的法律运行模式230

（一）立法与行政230

（二）司法与行政233

（三）评价237

第四节 中国古代法律运行模式的现代转型239

一、清末法律运行模式的选择与转型239

二、清末法律运行模式转型的失败241

（一）检讨的必要241

（二）失败的原因243

（三）失败的表现：立法独立和司法独立之艰难245

第五节 转型中国法律运行模式的“名”与“实”248

一、实证考察248

（一）内部考察249

（二）外部考察250

（三）立法过程考察253

（四）以司法机关为参照物的考察257

二、比较制度分析260

（一）何谓制度分析？260

（二）西方立法独立之制度分析：法国为主的考察262

（三）中国立法独立之制度分析269

（四）进一步的反思279

三、功能比较281

（一）目标取向和价值取向之功能比较282

（二）灵活性之功能比较286

（三）合法性获得之功能比较287

（四）专业化之功能比较290

（五）非法律之功能比较291

（六）结语：“从群众中来，到群众中去”292

第六节 转型中国法律运行模式的反思292

一、中国社会与法律运行模式292

二、中国转型社会与法律运行模式295

第五章 法律运行动力机制——国家主义抑或人本主义303

第一节 法律运行动力机制303

一、法律运行机制的含义303

二、法律运行动力机制306

（一）内部力量306

（二）外部力量315

第二节 西方法律运行动力机制：从人本主义到国家主义319

一、西方法律本位的演变：从人本主义到国家主义319

（一）从义务本位到权利本位320

（二）从权利本位到社会本位325

二、西方法律运行动力机制的转变：从人本主义到国家主义330

（一）外部力量为主的法律运行动力机制331

（二）内部力量为主的法律运行动力机制335

（三）内部力量为主、外部力量为辅的法律运行动力机制339

三、西方法律运行动力机制的成因及其制度性影响：法治341

第三节 中国古代法律运行动力机制：国家主义344

一、中国法律本位的演变：国家主义344

（一）家本位：西周、春秋345

（二）国本位：战国、秦朝347

（三）国—家本位：西汉至清末349

（四）中国法律本位的制度体现：刑法或“公法”354

二、中国法律运行动力机制：国家主义356

（一）内部力量356

（二）外部力量361

三、中国法律运行动力机制的制度性影响：人治369

第四节 中国法律运行动力机制的现代转型：人本主义373

一、我国法律运行动力机制转型的艰难启动：清末至文化大革命373

（一）清末法律运行动力机制的转型373

（二）清末法律运行动力机制转型的失败：新国本位的形成374

二、我国法律运行动力机制的真正转型：改革开放之后380

（一）法律运行动力机制转型的经济基础：市场经济381

（二）法律运行动力机制转型的政治基础：有限政府383

（三）法律运行动力机制转型的社会基础：市民社会385

主要参考文献387