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绪论1

一、研究动机与意义1

二、本专题研究的界定和范围2

三、研究史回顾6

四、基本研究资料和研究方法11

第一章 西方净土礼忏法之源流16

第一节 中国佛教的礼忏观概述16

一、忏悔的意义16

二、忏悔法的种类18

三、中国佛教礼忏法的形成与发展概述19

第二节 昙鸾与彦琮之西方净土礼赞文22

一、昙鸾的《赞阿弥陀佛偈》23

二、彦琮的西方净土礼赞文27

第三节 其他宗派与西方净土礼忏法之交涉29

一、天台宗的礼忏法29

二、三阶教的礼忏法33

三、华严宗的西方净土行仪37

四、其他——迦才的西方净土行仪39

第二章 善导之忏悔思想及礼忏行仪46

第一节 善导净土思想的特色及忏悔观47

一、他力本愿说及凡夫入报土论47

二、忏悔灭罪思想52

第二节 《法事赞》56

一、《法事赞》之结构和内容57

二、《法事赞》所涉及的经典65

三、《法事赞》的特色67

第三节 《往生礼赞》71

一、《往生礼赞》之结构和内容71

二、《往生礼赞》之净土生因79

三、《往生礼赞》之忏悔特色81

第四节 《观念法门》和《般舟赞》84

一、《观念法门》之观佛三昧及念佛三昧行仪84

二、《般舟赞》91

第三章 其他唐代西方净土礼忏行仪98

第一节 法照之五会念佛法门98

一、关于五会念佛行仪100

二、五会念佛行仪之结构和内容103

三、《现行仪》与《略法事仪》之差异108

四、法照净土思想的特色111

第二节 不同版本的五会念佛行仪115

一、P.2130116

二、P.3216122

第三节 《十二光礼》124

一、《十二光礼》的仪轨结构125

二、《十二光礼》成立的依据及问题130

第四章 敦煌莫高窟西方净土信仰的源流与发展147

第一节 北凉禅窟的净土思想147

一、初期净土思想的发展与禅法的盛行147

二、北凉佛教的净土思想特色153

三、北凉三窟的净土思想表现155

第二节 北朝石窟的西方净土造像及礼忏灭罪思想165

一、南北朝的西方净土信仰165

二、敦煌的西方净土信仰及造像170

三、北朝千佛图像、中心柱窟及西方净土之礼忏灭罪问题175

第三节 隋代西方净土信仰与造像之发展184

一、西方净土信仰的发展184

二、莫高窟西方净土造像及其相关问题187

第五章 西方净土造像与礼忏仪轨之关系205

第一节 唐代的西方净土信仰及敦煌西方净土变205

一、唐代的西方净土信仰205

二、礼忏法的流行209

三、敦煌西方净土变的分布210

第二节 西方净土礼忏法之特色214

一、礼拜净土依报的肇始214

二、善导净土教化从观想到礼忏的转变218

第三节 西方净土造像结构与净土礼忏法的搭配220

一、礼忏仪轨之空间因素与运作220

二、礼忏仪轨与造像内容的关系224

第六章 西方净土变与其他经变的关系——西方净土忏法与相关忏法所形成的共同空间240

第一节 西方净土变与弥勒经变的交涉240

一、弥勒信仰概述240

二、西方净土变与弥勒经变搭配的义学背景243

三、石窟造像与礼忏仪之运作——以第331窟为例248

第二节 西方净土变与观音经变的交涉255

一、观音信仰概述255

二、观音经变的内容与分布258

三、西方净土变与观音经变搭配的意义及运作——以第45窟为例262

第三节 西方净土变与药师净土变的交涉271

一、药师信仰及其特色271

二、药师净土变的分布与内容278

三、西方净土变与药师净土变对置的原因及其运作——以第220、148窟为例283

第四节 西方净土变与天请问经变的交涉293

一、天请问经变的性质及其分布293

二、天请问经变的功能及其与西方净土礼忏法的关系302

余论318

一、西方净土礼忏法的类型318

二、西方净土变与其他经变结合所体现的信仰内涵319

三、西方净土礼忏法流行的原因321

四、唐代以后的西方净土礼忏法325

附录一328

附录二335

参考文献338