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第一编 原则论2

第一章 从实际出发，反对本本主义2

第一节 坚持实事求是原则2

第二节 坚持理论联系实际的原则7

一、认识世界是为了改造世界7

二、洋八股必须废止11

第二章 坚持辩证法，反对形而上学14

第一节 对立统一的规律是宇宙的根本规律14

一、“没有什么事物是不包含矛盾的”14

二、事物的质的规定性在于它的特殊矛盾17

第二节 事物在矛盾中运动发展21

一、从运动中考察一切21

二、坚持阶级分析的方法26

第三章 坚持党性立场，反对个人偏见31

第一节 求是精神与党性立场的统一31

一、必须站在无产阶级和人民大众的立场31

二、反对文艺价值取向上的个人主义36

第二节 感情倾向与理性思考的统一42

一、对人民充满无限的爱42

二、感情不废理性，理性引导感情46

第二编 使命论53

第四章 一定的文化是一定社会政治经济的反映53

第一节 一定的文化是一定社会政治经济的反映53

一、文化属上层建筑53

二、文化对经济基础的反作用56

第二节 文艺是一种意识形态59

一、社会生活是文艺的唯一源泉59

二、文艺是社会生活在作家头脑中反映的产物63

第五章 阶级社会一切文艺都属于一定的阶级65

第一节 阶级社会的文艺都具有阶级性65

一、文艺为什么有阶级性65

二、现今的文艺都是有阶级性的66

三、文艺与政治的关系68

第二节 革命文艺的党性原则70

一、革命文艺家要站在无产阶级和人民大众的立场70

二、革命文艺的政治性与真实性的统一72

第六章 革命文艺是整个革命事业的一部分75

第一节 文艺的使命在于推动历史前进75

一、文艺产生于人类改造环境的需要75

二、一般文艺的社会功能77

第二节 革命文艺的使命在于推动革命事业的前进79

一、革命文艺是整个革命机器上的齿轮和螺丝钉79

二、革命文艺是团结、教育人民，打击、消灭敌人的有力武器82

第三编 方向论86

第七章 为人民服务的宗旨86

第一节 为什么人的问题是根本问题86

一、问题提出的科学性及其思想、历史的深度与高度86

二、文艺为工农兵服务与“二为”方向91

第二节 革命文艺应为人民服务92

一、表现“新的人物”，描绘“新的世界”92

二、歌颂和暴露的问题94

三、革命现实主义与革命浪漫主义相结合97

第八章 普及与提高相结合105

第一节 普及与提高相结合原理的提出及内容105

一、普及与提高相结合原理的提出105

二、普及与提高相结合的原理106

第二节 为什么要普及与提高相结合110

一、文艺为人民服务的要求110

二、中国国情的需要112

三、文艺自身规律的体现114

第三节 如何将普及与提高相结合116

一、反对关门提高116

二、反对一味普及118

第四节 普及与提高相结合原理在今天的意义119

一、社会主义初级阶段的国情和文艺状况119

二、正确运用这一理论指导今天的文艺工作122

第九章 文艺工作者的世界观改造124

第一节 坚持正确的方向，必须改造世界观124

一、改造世界观是人类史上独有无产阶级面临的大问题124

二、我们的文艺工作者一定要把立足点移到无产阶级这方面来126

三、世界观的改造是痛苦的长期的过程128

第二节 改造世界观的正确途径130

一、在实践中学习马克思主义130

二、在实践中学习社会133

第三节 今天的文艺工作者还要改造世界观134

一、在建设社会主义过程中，人人都要改造134

二、对反对和诋毁思想改造者的论驳139

第四编 特性论145

第十章 文艺是一种特殊的美的事物145

第一节 文艺美高于生活美145

一、文艺是一种美的事物145

二、文艺美高于生活美148

第二节 典型化是创造文艺美的重要途径154

一、典型化的基本原理154

二、革命文艺典型化的实践原则159

第十一章 文艺是一种特殊的掌握世界的方式164

第一节 文艺以形象说话164

一、形象化是观念性文艺的基本特征164

二、文艺形象的基本特点167

第二节 文艺要用形象思维171

一、形象思维的特性171

二、塑造美的形象离不开形象思维176

第十二章 文艺是一种特殊的社会实践形式181

第一节 文艺具有改造世界的强大力量181

一、文艺以情动人181

二、文艺要反映和表达人民的心声187

第二节 文艺要有完美的表达形式190

一、文艺语言要有人民语言的鲜活性190

二、文艺语言要有民族风味195

第五编 方针论200

第十三章 百花齐放 百家争鸣200

第一节 “双百方针”的提出200

一、“双百方针”提出的背景200

二、“双百方针”提出的理论前提204

三、“双百方针”提出的战略目的206

第二节 创作领域的“百花齐放”208

一、文艺自身繁荣发展的客观规律208

二、文艺风格、形式、方法和流派的多样化211

第三节 学术领域的“百家争鸣”215

一、真理发展的必由之路215

二、观点与学派的多样化218

三、批评、反批评与自我批评220

第四节 正确贯彻“双百方针”222

一、“香花”还是“毒草”——政治标准问题222

二、艺术性的高低——艺术标准问题226

三、政治标准与艺术标准的辩证关系227

四、“放”与“收”230

第十四章 古为今用 洋为中用 推陈出新233

第一节 古为今用，批判继承民族遗产233

一、我们要“尊重历史的辩证法的发展”233

二、“历史不是单一的，好坏并存，要鉴别”237

三、弘扬民族优秀文化，是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件245

第二节 洋为中用，批判地吸收外国文化艺术249

一、各民族文化是在相互影响中发展的249

二、“中国应该大量吸收外国的进步文化”252

三、吸收外国文化“决不能生吞活剥”256

四、“独树一帜”，为世界文化艺术作出更大的贡献260

第三节 推陈出新，创造革命的新文艺264

一、“推陈出新”科学地概括了继承、借鉴与革新创造的辩证关系264

二、“推陈出新”与生活源泉和“二为”的关系266

第十五章 文艺工作中的统一战线269

第一节 联合可以联合的一切文艺工作者269

一、统一战线是革命的一个法宝269

二、文艺工作中的党外关系271

三、社会主义文艺事业的繁荣发展需要千千万万文艺工作者的共同努力273

第二节 统一战线的原则274

一、思想政治原则274

二、艺术美学原则278

第三节 统一战线中的团结与斗争280

一、反对宗派主义的倾向280

二、反对放弃党的领导、放任自流的倾向283

三、团结与斗争的辩证关系286