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公民宗教 政治哲学史的对话 法哲学学术译丛PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![公民宗教 政治哲学史的对话 法哲学学术译丛](https://www.shukui.net/cover/22/31396879.jpg)
- (加)罗纳德·贝纳著;李育书译 著
- 出版社: 北京:人民出版社
- ISBN:9787010195896
- 出版时间:2018
- 标注页数:428页
- 文件大小:170MB
- 文件页数:441页
- 主题词:政治哲学-政治思想史-西方国家
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图书目录
前言与致谢1
导言1
第一部分 马基雅维利、霍布斯、卢梭:公民宗教的三个版本9
第一章 卢梭的问题9
第二章 马基雅维利的解决:基督教的异教化15
第三章 摩西和穆罕默德:是开国君主还是立法者27
第四章 重建和“同室操戈”:马基雅维利对基督教的债35
第五章 霍布斯的解决:基督教的犹太化44
第六章 贝希摩斯:霍布斯的“神权政治”与实际后果的对比59
第七章 《日内瓦手稿》:卢梭表面可行的方案71
第八章 《社会契约论》:卢梭最终不可行的方案75
第二部分 自由主义传统对(或部分针对)公民宗教的回应83
第九章 巴鲁赫·斯宾诺莎:从公民宗教到自由主义83
第十章 哲学与虔诚、斯宾诺莎的自由主义存在的问题(因为它部分回到公民宗教)107
第十一章 斯宾诺莎对希伯来共同体的解释以及他的自由主义具有公民宗教特征的原因114
第十二章 约翰·洛克:自由主义的典范138
第十三章“哲学家的上帝”一:洛克和约翰·托兰146
第十四章 培尔的无神论共和国165
第十五章 孟德斯鸠的多元化公民宗教176
第十六章 施特劳斯主义对启蒙以及培尔和孟德斯鸠的拒绝185
第十七章“哲学家的上帝”二:卢梭和康德191
第十八章 作为培尔继承人的休谟214
第十九章 亚当·斯密对休谟(和霍布斯)的继承221
第二十章 作为公民宗教的基督教:托克维尔对卢梭的回应232
第二十一章 约翰·斯图亚特·密尔把无神论变成宗教的努力241
第二十二章 对密尔的批评249
第二十三章 约翰·罗尔斯的自由主义谱系263
第二十四章 平淡的自由主义:孟德斯鸠对马基雅维利、卢梭和尼采280
第三部分 神权政治对自由主义的回应287
第二十五章 约瑟夫·德·迈斯特:神权政治的典范287
第二十六章 迈斯特的政治学319
第二十七章 迈斯特和卢梭:神权政治对公民宗教329
第二十八章 卡尔·施密特对霍布斯的“神权政治”批判335
第四部分 后现代的“有神论”:尼采和海德格尔对自由主义的持续反叛347
第二十九章 尼采、韦伯、弗洛伊德:二十世纪如何面对上帝之死347
第三十章 尼采的公民宗教350
第三十一章 海德格尔对尼采的继承:期盼新的上帝370
结论383
索引394
中英文人名对照表418
翻译体例说明428