图书介绍

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康有为孔教思想研究 基于古典宗教社会学的视角
  • 王士良著 著
  • 出版社: 北京:中国社会科学出版社
  • ISBN:9787520324656
  • 出版时间:2018
  • 标注页数:229页
  • 文件大小:38MB
  • 文件页数:245页
  • 主题词:康有为(1858-1927)-思想评论

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图书目录

绪论1

一 “儒学是否宗教”之争背景下的孔教论1

二 康有为孔教思想的相关学术史梳理5

三 古典宗教社会学的视角何以成立16

第一章 康有为倡立孔教的思想基础与时代关切24

第一节 少涉百家之学,长通六经之恉:康有为早期的儒学根基25

第二节 潜心佛典,长斋静坐:康有为的思想转向及其影响30

第三节 于人心既不忍,以为人道莫宜于孔子:康有为向儒家的复归35

第四节 兼读西书,穷究物理:康有为的西学基础与主张41

第二章 古典宗教社会学的时代课题、理论旨趣与基本问题域48

第一节 古典一现代:宗教社会学的产生与发展轨迹49

第二节 古典宗教社会学的时代课题:对现代宗教危机的社会学回应54

第三节 古典宗教社会学的理论旨趣63

第四节 古典宗教社会学的基本问题域66

第三章 人道与神道之间:孔教的基本特质73

第一节 神道设教74

第二节 孔教以人道为教,而亦兼存鬼神82

第三节 天道、人道及其内在关联89

一 同本于元,同化于气:本体意义上的天人关系90

二 天命之谓性:天之于人的统摄性95

三 裁成辅相,参赞化育:人之于天的主体性100

第四章 孔教的“社会相关”108

第一节 孔教的生成与发展109

一 宗教生成与发展的社会根源109

二 孔教的生成、发展及其与中国社会的关联113

第二节 孔教的存在形态、历史衍化及现代适应121

一 宗教形态与社会阶层121

二 孔教的形态及其衍化127

第五章 世间法之极者:孔教的大同世界图景137

第一节 两个世界:神圣与凡俗139

一 宗教力及其表现形式139

二 神圣、凡俗及其关系140

第二节 宗教共同体及其与现世的紧张144

一 宗教共同体的三层含义145

二 宗教共同体与现世的紧张147

第三节 儒教/孔教与现实世界的关系153

第四节 世间法之极者:孔教的世界图像160

一 小康一大同:康有为孔教理路的逻辑归结160

二 大同之境:孔教的世界图像164

三 对大同之境的评价172

第六章 康有为孔教会的理论与实践179

第一节 先知、教士与大众180

一 先知181

二 教士阶层184

三 大众186

第二节 康有为倡立孔教会的理论与实践188

一 康有为倡立孔教会的早期思想基础188

二 康有为戊戌时期的孔教会构思194

三 康有为民国初年的孔教会理论与实践197

第三节 建构与解构:现代社会的两种宗教理路206

结论:儒学、孔教与现代社会210

参考文献217

后记227

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